الرئيسية التسجيل مكتبي  
دعوة للإنضمام لأسرتنا
عزيزي الزائر الكريم .. زيارتك لنا أسعدتنا كثيراً .. و لكن لن تكتمل سعادتنا إلا بانضمامك لأسرتنا .. لذا نرجوا منك ملئ النموذج التالي من فضلك

اسم العضو
كلمة السر تأكيد كلمة السر
البريد الإلكتروني تأكيد البريد الإلكتروني
التحقق من الصورة.
رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.



هل انت موافق على قوانين المنتدى؟


إهداءات الجدي


   
 
العودة   منتديات الجدي الرسمية > تراث وتاريح من الصحراء > تراث وتاريخ قبيلة شمر

Share This Forum!  
 
  
 
   
Like Tree2Likes

إضافة رد
   
 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
   
#1  
قديم 09-05-2014, 06:03 AM
بنت آلدعــوج
إللهي آسآلك حسن آلخآتمه
مراقبة سابقة .. قدمت الكثير للمنتدى.
بنت آلدعــوج غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
SMS ~ [ + ]




اللهم إني اعوذ بك
من زوال نعمتك
وفجـأة نقمتك
وجميع سخط



اوسمتي
وسام المشرف المميز وسام التكريم وسام إداري وسام النشاط وسام أفضل كاتب 
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 447
 تاريخ التسجيل : Jun 2012
 فترة الأقامة : 2520 يوم
 أخر زيارة : 17-08-2017 (03:01 AM)
 الإقامة : في منتديـآت آلجدي ^_^
 المشاركات : 33,638 [ + ]
 التقييم : 1508
 معدل التقييم : بنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant future
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

Az30 مصطلحات بادية شمر .الجدي



.الجدي, مصطلحات, بادية, شمر

السلاااام عليكم ورحمه الله وبركاته..




هذه المصطلحات اخواني دونتها حتى لا تضيع حيث انها الآن لا احد يستعملها في وقتنا الحاضر وقد يجوز اننا نرجع لها في يوم من الايام




1)القطيــن


وهو عند ما تجتمع الباديهـ بالصيف على موارد المياه ..


2)الورد


وهي عند ما تارد الابل او الغنم على الماء ..


3) الصدير


وهي عند ما ترتوي الحلال ( الابل والغنم .. )) من الماء ويذهب الى المراعي والابل بعض الاحيان ( ثلاث ايام ) تبقى في المراعي واكثر شي خمس ايام اما بالنسبه للاغنام تبقى ثلاث ايام في المراعي ويسمون الاول ربع والثاني خمس ...



4) المندى


وهو عند ما يطلع نجم سهيل ويبرد الجو وبعد طلوع نجم سهيل بعشرين يوماً ترحل الباديه من موارد المياه الى البر ويسمونه الصفري ...


5) السرح


وهو عند ما تكون الباديه في البر بايام الربيع وراعي الابل او الغنم يذهب بها من الصباح الى المساء ويسمى السراح ...


6) العزيب


وهو عند ما يكون الباديه في موارد المياه بالصيف تذهب الابل او الاغنام الى المراعي وتاخذ اكثر من يومين او ثلاث او اربع ايام ويسمى عزيب ..

(( ويقال فلااان بن فلان عزاب ))



7) القرب


وهو يطلق على اهل الاغنام وهو عند ما ترد الاغنام الى المياه ايام الصيف ويمشون بالليل وعند ما يصلون قريب من المياه بمسافه 3 كم او 2كم يمرحون في البر حتى الصباح

ومع الفجر تمشي الاغنام الى المياه ومع طلوع الشمس او قبل طلوع الشمس تكون عند مورد المياه ويسمون هذا القرب (( بمعنى يقربون من المياه ))...


8)الطياح


وهذا يطلق على خفاف البل حيث تذهب عن الثقال من البل مسافه بعيده وتعود لهم ويسمون خفاف البل التي تذهب بعيداً وترجع طياااح البل ...


9) القعده


وهي عاده ما تكون ناقه يختلف لونها عن لون الابل التي هي معها ويضع الراعي امتعته على هذه الناقه التي تسمى القعده او (( الرحول )) ثم انه يدرب الابل بان يتبع هذه الناقه اين ما ذهبت وان لا تبعتد عنها ابداً ..


10) المقهور


بحيث يقوم راعي الابل لقهر او حجز فحل الابل والرحول او (( القعده )) مع الحيران في مكان ويترك الابل الباقيه تروح على مزاجها وترجع على المقهور وهذا يمسى المقهور...


11) السانيه


وهو جمل يكون اقوى الجمال ويدرب على جذب المياه من الابار بالدلو ويكون اقوى الجمال ويسمى (( السانيه )) اي يسنون عليه لجلب المياه من الابار


12) السلف


وهو عند ما ترحل الباديه مع الصباح الباكر الى موقع ما من الصحراء يكون من كل بيت سلف وهو رجل يركب على ذلول او جمل حر ويزينون الجمل بزينه تسمى الشداد والخروج

والسفايف والميركه والمعرقه او (( الدويرع ))ويلتمون جميعا من كل بيت ويمشون قدام العرب مسافه ما بين 3كم او 2كم ويسمونهم السلف وعندما يصلون المكان الذي سوف ينزلون فيه او يستقرون فيه يذهب كل واحد من السلف ويختار موقع لبيته او لربعه وياتون اليه ويشيدون بيوت الشعر في هذا المكان الذي اختارو السلااف ..


13) الرحيل


وهو عند ما تتوافق القبيله على ان يغيروا مكانهم بمكان غيره سوا كان بعيد او قريب يدور على القبيله رجل او يجتمع وجهاء القبيله في مكان ويعلنون انه غدا رحيل الى الجهه الفلانيه

بحيث يكون عن القبيله كلها علم بيوم الرحيل والمكان الذي سوف يتجهون له العرب ويسمى هذا الرحيل ...


14)النزيل


وهو عندما تستقر القبيله او العرب بعد رحيل شاق ينزلون العرب في مكان مختارينه ويسمى هذا النزيل اي نزلوا العرب ...


15) الرواد (( العساس))


بحيث يتبرع رجل من العرب بان يذهب ليبحث عن موقع يكون فيه الرعي متوفر بكثره ويأخذ ما بين اسبوع الى عشره ايام والعرب تنتظر هذا الرجل في مواقعها حتى يحظر ويعطيهم اخبار الارض التي رادها ويقص عليهم رحلته كامله من ذهب منهم حتى رجع اليهم ويعطيهم الاخبار كامله وهم يقررون اما الذهاب الى الارض او اليقاء في مكانهم او الذهاب الى غيرها


16) الهثيل


وهو يكون في وقت الربيع حيث راعي الابل يذهب في الابل الى المكان الاكثر ربيعاً ويترك العرب ويكون عندهم بعض الجمال التي تحمل الامتعه فقط ولا يرجع لهم الا قريب الصيف ويسمون هذا هثال بالابل.


17) الرواة


وهم اللذين يجلبون الماء من موارد المياه حين ما تكون الباديه في البر قبل نزول الامطار واذا نزلت الامطار يكتفون في مياه الامطار وعاده يذهب من كل بيت رجل على اثنين او ثلاثه من الجمال تحمل هذه الجمال المياه للعرب


18) الحدره او ( الحدارين)


وهم مجموعه من القبيله او العرب يذهبون الى المدن يشترون الطعام والملابس والهيل والقهوه وكل ما يلزم العرب وعاده يذهب من كل بيت او فخيذه رجال او رجلان على الجمال ويشترون ما يلزمهم ويلزم عربهم من مواد غذئيه وغيرها ويسمون الحدارين او الحدره ومفردها حدار



19) المحاش


وهو في ايام الربيع حيث يحضرون الاغنام بعد ما تشبع من العشب قريب الظهر. وتقوم النساء بحلب الاغنـام ولا تذهب الى الرعي الا قريب العصر ...



20) التسهير


حيث يقوم راعي الغنم او راعي الابل بتقويمها من النوم اثناء الليل اونصف الليل ويذهب بها لكي ترعى من العشب الى طلوع الشمس وكل ما ارادت ان تنام اوقضها لكي ترعى من العشب وهذا ينفع الحلال اكثر من رعيها في النهار حسب مايقولون وعادتن يتناوب على تسهير الحلال اكثر من شخص اي كل ليلة من الليالي واحد من اهل البيت يسهر الحلال



ويسمى هذا الرجل (( مسهر الحلال ))




21) اللقاي



وهم او هو الذي يلقى او يلتقط الدلو عند ما تظهر من البئر مملوئه بالماء ويضعها بالحوض الذي تشرب منه الابل او الغنم وعادتن مايكون اثنين من الرجال الاشداء وهذا حسب كبر الدلو وكمية المياه التي تحمله من البئر


22) الغراف


وهو عند ما يقل ماء البئر التي يسقون الحلال منها البدو ، حيث لا تتمتلئ الدلو عند ما تنزل الى قاعه البئر وتحتاج رجل ينزل الى قاع البئر ومعه اناء يغرف من الماء ويضع بالدلو حتى تتملتئ ويقوم بهز الرشاء ( الحبل ) علامه انه قد ملئ الدلو من الماء وعاده ما ينزل في البئر اثنان من الرجال ويمسون الغرافين ومفردها غراف .







وجميع هذه المصطلحات البدويه حسب اعتقادي ومعرفتي المتواضعه بانها مستعمله عند اكثر باديه شبة جزيره العرب في وقتها اما الان فلا نسمع لها ذكر..





lw'gphj fh]dm alv >hg[]d lw'gphj fh]dm




أوكس عمر likes this.
 توقيع : بنت آلدعــوج



"أستغفر الله عدد الذي فعلتهُ جوارحنا وأنصتت له قلوبنا استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيّوم وأتوب إليه "


اللهُّم إغفر للمؤمنين و المؤمنات , و المُسلمين والمُسلمات
الأحياء منهم و الأموآت .

* http://www.tvquran.com/jbreen.htm


مواضيع : بنت آلدعــوج


رد مع اقتباس
قديم 09-05-2014, 06:04 AM   #2
بنت آلدعــوج
مراقبة سابقة .. قدمت الكثير للمنتدى.
إللهي آسآلك حسن آلخآتمه


الصورة الرمزية بنت آلدعــوج
بنت آلدعــوج غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 447
 تاريخ التسجيل :  Jun 2012
 أخر زيارة : 17-08-2017 (03:01 AM)
 المشاركات : 33,638 [ + ]
 التقييم :  1508
 الدولهـ  Saudi Arabia
 الجنس ~  Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~




اللهم إني اعوذ بك
من زوال نعمتك
وفجـأة نقمتك
وجميع سخط



 اوسمتي
وسام المشرف المميز وسام التكريم وسام إداري وسام النشاط وسام أفضل كاتب 
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



((النفود ))



(القعر )


جمعها قعوره وهي حفرة في وسط النفود وتكون كبيرة الحجم ومتجه دائما للشرق

يقول الشاعر :


و هافين من يم النفود وادعنّـي
و اقصى القعوره بالنفود ادخلوهن




من اشهرها "قعر بنيه" ...وينسب الى بنيه المعكلي ويقال انه في هذا القعر تقاسمو شمر حلالهم اللي كسبوه من مغزى على ......... وكان عقيدهم بنيه المعكلي



... والقعر بتكوينه ينقسم الى ثلاث امور:


أ) الحجاج:
وهو رأس القعر واعلاه


ب)الصفيح:
وهو بعرض القعر


ج)القطاط:
وجمعه اقطه وهو اسفل القعر




(النازيه)


وجمعها نوازي وهي مرتفع في وسط النفود تكون عريضه
وينبت به العاذر والسبط وتكون مفلا للحلال


من اشهرها : ( خرسا ..وخراسان...وام رماح ..وانبط ...ودرعا)



يقول جديع بن هذال:




يانمـر دنيانـا ربـاب وظلـي
ربرب على روس النوزاي وزالي



(الطعس)


يكون مرتفع وبالعاده شديد الارتفاع وعاري من العشب


من اشهرها (طعس بويضان ... وطعوس الحومه)



يقول المطيري

يقدا جموع كنها ناب الاطعاس
وصم الحوافر ما عرفنا حسابه





(البنيه)


وجمعه البنايا وهي ابراج توضع على روس النوازي وتبنى بالعاده من الخشب
وبالذات الارطى للاستدلال بها


من اشهرها ( بنية ام الريلان) بصحراء الجوف

بنيه جدي ( قسم الله الشلاقي) بصحراء الجوف




(الخب )


وهي ارض منخفضه وتكون بين نازيتين


ومن اشهرها : ( خب الرضم ..وخب الحسك.. وخب سحه)



يقول الذرفي

ابي خب الرضم بالصيف
بها مرباعي ومقياظـي





(الشعفه)


وجمعها شعاف وتكون بالعاده باطرف النفود اي بين نفود وحجره وهي ارض مرتفعه
وتنبت العرفج
من اشهرها : ( شعفة عنيزه ...وشعفة الدهيمي وشعفة المادا وسبب تسميتة بالمادا انه اصبحة
ميدان لمعركة بين شمر وعنزه وانكسرت به عنزه وسميت بالمادا)



(
(العرنون )


وهو الفاصل بين قعر وقعر ويقال عرين فلان..




(العرق)


وبالعاده يكون متطرف وهو ممتد لمسافه ومتوسط الارتفاع ويكون
احيانا حد للنفود اي بين نفود وحجره


من اشهرها : ( عرق المظهور ... وعرق الابيتر..وعرق امريط..وعرق اللبيد)



يقول الرفدي

يامحلا ياخليف تشييدة الكير
بخشم اللبيد بين خضرا ولينه





(الجبو)


وهو يكون حفره بوسط صفاه ويكون بوسط النفود ويجمع مياه الامطار


من اشهرها : ( جبو الحوار ...وجبو الفحل...وجبو القعيد)




( الحوايا )


وهي غالبا من صنع البشر ومشابهه للسد بطريقتها ومفردها حويه
فعندما يجدون صفاه بوسط النفود يضعون على اطرافه مجموعة من الرضم ويحفرون باحد اطرافه
وتتجمع بها المياه


من اشهرها : ( حوية بن دهيثم...وحوية طفيل... وحوايا الضويحي)




( الخور)


وهي حفره في وسط النفود متوسطة الحجم تجمع مياه الامطار


من اشهرها : ( خور وقيان...خور وذبله..وخور المعدا وسبب تسميته بالمعدا هي اللي عدا به مشخول ابالميخ على الظفير وخذاهم )



يقول الرمالي:


هل الربـاع المبناتـي
بمجنب الخور قبل امسي





( الدهناء)


نفود منبسطه تقريبا تنبت الارطى وممتده من غربي لينه الى نازية الرياشي




((ثانيا الحجره ))
(الرجم )


من صنع البشر يبنى فوق مرتفع عن الارض وهو عباره عن مجموعة من الحجاره
ويستخدم للاستدلال وللعشق ويمكن مراجعة موضوع اخونا الاصمعي فقد كتب موضوع اكثر من رائع عن الرجم


من اشهرها : ( رجم مناطح...ورجم هزاع ويقال نسبة الى شخص رويلي قتل عنده...ورجم فهد ويقال نسبةالى فهد بن رمال )



تقول كنه الرماليه:

يارجم ماجـاك عبـدالله
او مارقبك وقت الادماسي




ويقول احدهم:


نطيت رجمٍ بحد طريف
حولت والشمس ماغابه






(القور)


وهي جمع قاره وهي المكان المرتفع ولا تأتي على شكل سلسه
لكن تجد كل "قاره" لوحدها



يقول الشاعر:


الطيب ياللي تريدونه
تروه رجم بله قـاره
مار البلا شعيب دونه
كله خناتيق وجحاره




ومن اشهرها : ( قارة رفحاء...وقارة ربدا ... وقارة كبد)



يقول الشاعر :


ياداعج العين بالهوني
شليتني واقرشت حالي
شلة بعارين زيتونـي
مابين كبد والاجلالي


زيتون هذا رويلي واللي شلو بعارينه الشلقان




(النبا او الشرا)


وهو المكان المرتفع ويكون اعرض من القاره حتى انك لا ترا اللي خلفه


من اشهرها : ( نبا لاهه او شرا لاهه)


يقول الشاعر


الهجن هجن بنـا بعصيـر
هفن بنا مـع شـرا لاهـه
دليلة عوص النضا ياخضير
ياخضيـر ذبهـن متياهـه
ام جنـوب لديـار مطيـر
ولا شمـال لاخـو شاهـه


طبعا المقصود بالقصيده " خضير المعكلي"




(التلعه)


وهي مجرى ماء منحدر من راس جبل او على شكل مفيض


ومن اشهرها : ( تلعة جدلاء ..وشخير.)






( الجال)


وتكون بمعنيين عند اهل الباديه:


المعنى الاول:
وهو مشابه للوادي ويطلق الجال على حد الجبل المحاذي للوادي
وبالعاده يكون مجموعه من التلاع
يقول ابو زويد بهالمعنى:




اللي عطاه الفين بيت بتقسيـم
وانا عطوني مثولث كنه الجال


ومن اشهرها: ( جال الرعن...وجال سنار)




المعنى الثاني:
يطلق على جال البير او اطراف البير


يقل ابو زويد بهالمعنى:


ان كان دلوك ماتموحه شمالـه
ترى النشاما ينسفونه على الجال








(القلبان او الابار )


مفردها قليب او بير ومعروفه للجميع وهي تحفر لخروج المياه الارضيه ومن تتجمع بها لسنيين
ولكنه تكون اصغر من العدّ


من اشهرها : ( قلبان الحزول وهي ..(لوقه والهبكه والركعا والروض والهبيكه))



يقول الشاعر:

نبي فريق شمـال البيـب
ولاقطيـن علـى لـوقـه
فوق اشهب مثل لون الذيب
ياحلو قطع الفـرج فوقـه



( العدّ)


وجمعها عدود وهي مشابهه للبير ولكنه اكبر واعمق


من اشهرها على الاطلاق : ( البريت) وكذلك (ام جنيح بالنفود)




( المقور)


ومفردها مقر وهي تحفر من قبل البشر لحفظ مياه الامطار فقط


من اشهرها مقور الرعون وهي ( المساوري ..والصفر..والرمادياه...وغيره)



يقول عدوان الهربيد:


دنو لنا العتلات هن والمصاليب
مثل الصدير من المقور القراحي



(الثميله)


وجمعه ثمايل وهي تحفر لكي تتجمع بها المياه الجوفيه ولكنه ماتبطي
فيأخذون البدو مايتجمع بها حالا

يقول الملك عبدالعزيز:


روحن مثل القطا صوب الثميله
ضمر تضفي عليهن العباتـي




( الشعبان )


مفرده شعيب واظنه من اكثر المصطلحات المشهوره عندنا حاليا
ويكون مجرى للمياه ويكون اصغر من الجال


من اشهرها : ( شعيب الخر...وشعيب فيحان وسمي باسم فيحان المطيري واللي ذبحوه شمر باهالشعيب..وشعيب ضمير)


يقول الشاعر :


الهجن كتن شعيب ضمير
بعصير من عقب سروتهن
ناد الركايب وناد خضير
نـاد المعكلـي دليلتهـن






(الثغب)


وهي عباره عن حفر بوسط الشعيب تتجمع بهاالمياه


من اشهرها : ( ثغب الزعتري..وثغب البغدادي..)






( الفيضه)


جمعها فياض وهي ارض منبسطه لمسافه وتنبت الاعشاب ايام الربيع


من اشهرها : ( فيضة ام العصافير...وفيضة النعام..وزهوه...والحيرا..وفيضة عدوان..)



يقول الوضيحي بصري:


لاريحته قشرا ولاهي مصنـه . .
ريح النفل بمطمطمات الفياضي




ويقول ايضا:


الله يسقي مجنب الفيضتيني . . .
من مزنة غرا حقوق هميله





( الحزم)


وهي ارض منبسطه وتتكون من الحجاره ولاتنبت اعشاب
يقول ابو زويد:


تلفي لربعي نازلين الاطاريف. .
نزالة الحزم المطرف اليا سال




ويقول شالح بن هدلان:


ننزل باكا الحزم المطرف اليا هيب . . .
ان رددوهـن ناقليـن العصـيـا





(السهله)


وهي ارض منبسطه ولا يوجد بها لااعشاب ولا حجاره
يقول ابو زويد:


ياوردن مع سهلـة ماتدلـه . .
عليه ردي الخال ماله جلادي



(القاع)


وهي ارض منبسطه وبيضاء اللون لاعشب ولا حجاره ولا شيء
وتكون مناقع للماء


من اشهرها : ( قاع هوبان...وقاع الصير..)


(الخبرا )

وهي مكان تجمع الماء وتكون منبسطه
ولها احجام مختلفه
من اكبرها واشهرها ( خبراء شمر)


يقول الشاعر :

قلبي كما صافق الخبراء . .
العصر ياهب طاروقي





(الخلايق)


وهي عباره عن فتحات بجوف الارض يقولون انه بسبب الصواعق ومفردها خليقه


ومن اشهرها : (خليقة الهبكه...والبغدادي..)






 
أوكس عمر likes this.
 توقيع : بنت آلدعــوج



"أستغفر الله عدد الذي فعلتهُ جوارحنا وأنصتت له قلوبنا استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيّوم وأتوب إليه "


اللهُّم إغفر للمؤمنين و المؤمنات , و المُسلمين والمُسلمات
الأحياء منهم و الأموآت .

* http://www.tvquran.com/jbreen.htm


مواضيع : بنت آلدعــوج



رد مع اقتباس
قديم 09-05-2014, 02:05 PM   #3
زيزوم الربيعيه
( العضوية الشرفية )


الصورة الرمزية زيزوم الربيعيه
زيزوم الربيعيه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 27
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 19-12-2018 (12:45 AM)
 المشاركات : 1,337 [ + ]
 التقييم :  10
 اوسمتي
وسام التكريم 
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



(الثغب)


وهي عباره عن حفر بوسط الشعيب تتجمع بهاالمياه


من اشهرها : ( ثغب الزعتري..وثغب البغدادي..)


 
 توقيع : زيزوم الربيعيه




رد مع اقتباس
قديم 09-05-2014, 07:35 PM   #4
أوكس عمر
مشرف


الصورة الرمزية أوكس عمر
أوكس عمر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 127
 تاريخ التسجيل :  Jan 2012
 أخر زيارة : 05-05-2019 (05:14 AM)
 المشاركات : 3,557 [ + ]
 التقييم :  328
 اوسمتي
وسام المشرف المميز وسام إداري وسام النشاط 
لوني المفضل : Saddlebrown

اوسمتي

افتراضي



شكراًعلى المعلومات الشمرية ههههههههه


 
 توقيع : أوكس عمر






رد مع اقتباس
قديم 10-05-2014, 12:40 AM   #5
بنت آلدعــوج
مراقبة سابقة .. قدمت الكثير للمنتدى.
إللهي آسآلك حسن آلخآتمه


الصورة الرمزية بنت آلدعــوج
بنت آلدعــوج غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 447
 تاريخ التسجيل :  Jun 2012
 أخر زيارة : 17-08-2017 (03:01 AM)
 المشاركات : 33,638 [ + ]
 التقييم :  1508
 الدولهـ  Saudi Arabia
 الجنس ~  Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~




اللهم إني اعوذ بك
من زوال نعمتك
وفجـأة نقمتك
وجميع سخط



 اوسمتي
وسام المشرف المميز وسام التكريم وسام إداري وسام النشاط وسام أفضل كاتب 
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زيزوم الربيعيه [ مشاهدة المشاركة ]
(الثغب)


وهي عباره عن حفر بوسط الشعيب تتجمع بهاالمياه


من اشهرها : ( ثغب الزعتري..وثغب البغدادي..)


آشكرك يـآعم ..~
منور لآهنت *


 
 توقيع : بنت آلدعــوج



"أستغفر الله عدد الذي فعلتهُ جوارحنا وأنصتت له قلوبنا استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيّوم وأتوب إليه "


اللهُّم إغفر للمؤمنين و المؤمنات , و المُسلمين والمُسلمات
الأحياء منهم و الأموآت .

* http://www.tvquran.com/jbreen.htm


مواضيع : بنت آلدعــوج



رد مع اقتباس
قديم 10-05-2014, 12:40 AM   #6
بنت آلدعــوج
مراقبة سابقة .. قدمت الكثير للمنتدى.
إللهي آسآلك حسن آلخآتمه


الصورة الرمزية بنت آلدعــوج
بنت آلدعــوج غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 447
 تاريخ التسجيل :  Jun 2012
 أخر زيارة : 17-08-2017 (03:01 AM)
 المشاركات : 33,638 [ + ]
 التقييم :  1508
 الدولهـ  Saudi Arabia
 الجنس ~  Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~




اللهم إني اعوذ بك
من زوال نعمتك
وفجـأة نقمتك
وجميع سخط



 اوسمتي
وسام المشرف المميز وسام التكريم وسام إداري وسام النشاط وسام أفضل كاتب 
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أوكس عمر [ مشاهدة المشاركة ]
شكراًعلى المعلومات الشمرية ههههههههه


آلعفووو لاهنت ^_^


 
 توقيع : بنت آلدعــوج



"أستغفر الله عدد الذي فعلتهُ جوارحنا وأنصتت له قلوبنا استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيّوم وأتوب إليه "


اللهُّم إغفر للمؤمنين و المؤمنات , و المُسلمين والمُسلمات
الأحياء منهم و الأموآت .

* http://www.tvquran.com/jbreen.htm


مواضيع : بنت آلدعــوج



رد مع اقتباس
قديم 11-05-2014, 01:17 PM   #7
الافرد التويمي العبدي
مشرف


الصورة الرمزية الافرد التويمي العبدي
الافرد التويمي العبدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 36
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 10-03-2016 (01:50 PM)
 المشاركات : 1,429 [ + ]
 التقييم :  353
 اوسمتي
وسام أفضل كاتب 
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



حقيقة توجد عندنا كلمات اندثرت وقليل من يستخدمها

لأن تخالطت الناس و تبادلوا ثقافاة بعض و لهجاة بعض و استبدلوا اللهجة

الشمريه القديمه بلهجة المنطقه الحضرية و لهجة بعض الناس الذين خالطهم ..


الله يعطيكـ العافية وباركـ الله فيكـ


 
 توقيع : الافرد التويمي العبدي


الشـاعـر عبد الحكيم بن حميد ابن شـابـور


رد مع اقتباس
قديم 12-05-2014, 12:02 PM   #8
احمد الزرّق الجدي (أبو مازن)
رئيس مجلس الادارة


الصورة الرمزية احمد الزرّق الجدي (أبو مازن)
احمد الزرّق الجدي (أبو مازن) غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 129
 تاريخ التسجيل :  Jan 2012
 أخر زيارة : 25-04-2019 (09:56 AM)
 المشاركات : 58,543 [ + ]
 التقييم :  3130
 الدولهـ  Saudi Arabia
 اوسمتي
وسام التكريم وسام إداري وسام شاعر المنتدى وسام أفضل كاتب 
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



الله يعطيك العافية . معلومات مفيدة.
شكري وتقديري لك.


 
 توقيع : احمد الزرّق الجدي (أبو مازن)

ربعي خليبص كل أبوهــم جميعـي ××× أهل الكرم والجود وأهل العزيمه

كل واحـدن منـّا كريمـن شجيعـــي ××× حنّا الجدي فينا نخـــوه وشيمــه
حنـّـا نـطــاع ولا يمـكــن نطيـعـــي ××× حنـّـا لنــا دايــم مهـابـــه وقيمــه
دايـــم وحنـّا بالمـقـــام الرفيــعــــي ××× خليبص ترى ما يوم نرضى الظليمه
حنـّا هل المعروف حصن(ن) منيعي ××× حنـّا الجبــال الشامخـات العظيمـــه
ربعي هـل الطـولات ربعي جميعـــي ××× هـــذي لنــا دايــم تراهــا قـديـــمـــه
أبو مازن


رد مع اقتباس
قديم 12-05-2014, 09:10 PM   #9
بنت آلدعــوج
مراقبة سابقة .. قدمت الكثير للمنتدى.
إللهي آسآلك حسن آلخآتمه


الصورة الرمزية بنت آلدعــوج
بنت آلدعــوج غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 447
 تاريخ التسجيل :  Jun 2012
 أخر زيارة : 17-08-2017 (03:01 AM)
 المشاركات : 33,638 [ + ]
 التقييم :  1508
 الدولهـ  Saudi Arabia
 الجنس ~  Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~




اللهم إني اعوذ بك
من زوال نعمتك
وفجـأة نقمتك
وجميع سخط



 اوسمتي
وسام المشرف المميز وسام التكريم وسام إداري وسام النشاط وسام أفضل كاتب 
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الافرد التويمي العبدي [ مشاهدة المشاركة ]
حقيقة توجد عندنا كلمات اندثرت وقليل من يستخدمها

لأن تخالطت الناس و تبادلوا ثقافاة بعض و لهجاة بعض و استبدلوا اللهجة

الشمريه القديمه بلهجة المنطقه الحضرية و لهجة بعض الناس الذين خالطهم ..


الله يعطيكـ العافية وباركـ الله فيكـ


صحيح كلآمك بس مو بكل آلمنـآطق
وبعضهم يهوى آلكلآم والمصطلحـآت آلقديمه وإن كـآن على سبيل آلمزح ...

لكن آلحمد لله : آغلبهم يعرف معـآنيهـآ ..


 
 توقيع : بنت آلدعــوج



"أستغفر الله عدد الذي فعلتهُ جوارحنا وأنصتت له قلوبنا استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيّوم وأتوب إليه "


اللهُّم إغفر للمؤمنين و المؤمنات , و المُسلمين والمُسلمات
الأحياء منهم و الأموآت .

* http://www.tvquran.com/jbreen.htm


مواضيع : بنت آلدعــوج



رد مع اقتباس
قديم 12-05-2014, 09:11 PM   #10
بنت آلدعــوج
مراقبة سابقة .. قدمت الكثير للمنتدى.
إللهي آسآلك حسن آلخآتمه


الصورة الرمزية بنت آلدعــوج
بنت آلدعــوج غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 447
 تاريخ التسجيل :  Jun 2012
 أخر زيارة : 17-08-2017 (03:01 AM)
 المشاركات : 33,638 [ + ]
 التقييم :  1508
 الدولهـ  Saudi Arabia
 الجنس ~  Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~




اللهم إني اعوذ بك
من زوال نعمتك
وفجـأة نقمتك
وجميع سخط



 اوسمتي
وسام المشرف المميز وسام التكريم وسام إداري وسام النشاط وسام أفضل كاتب 
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الزرّق الجدي (أبو مازن) [ مشاهدة المشاركة ]
الله يعطيك العافية . معلومات مفيدة.
شكري وتقديري لك.


الله يعافيك لآهنت ..)


 
 توقيع : بنت آلدعــوج



"أستغفر الله عدد الذي فعلتهُ جوارحنا وأنصتت له قلوبنا استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيّوم وأتوب إليه "


اللهُّم إغفر للمؤمنين و المؤمنات , و المُسلمين والمُسلمات
الأحياء منهم و الأموآت .

* http://www.tvquran.com/jbreen.htm


مواضيع : بنت آلدعــوج



رد مع اقتباس
إضافة رد

   
 
الكلمات الدلالية (Tags)
.الجدي, مصطلحات, بادية, شمر
 
   


   
 
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
   

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


الساعة الآن 08:00 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
 
الجدي

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48