الرئيسية التسجيل مكتبي  
دعوة للإنضمام لأسرتنا
عزيزي الزائر الكريم .. زيارتك لنا أسعدتنا كثيراً .. و لكن لن تكتمل سعادتنا إلا بانضمامك لأسرتنا .. لذا نرجوا منك ملئ النموذج التالي من فضلك

اسم العضو
كلمة السر تأكيد كلمة السر
البريد الإلكتروني تأكيد البريد الإلكتروني
التحقق من الصورة.
رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.



هل انت موافق على قوانين المنتدى؟


إهداءات الجدي


   
 
العودة   منتديات الجدي الرسمية > تراث وتاريح من الصحراء > تاريخ وتراث القبائل العربية

Share This Forum!  
 
  
 
   
Like Tree4Likes
  • 2 Post By بنت آلدعــوج
  • 1 Post By علوان بن مونس بن جدي
  • 1 Post By ابن عطا

إضافة رد
   
 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
   
#1  
قديم 18-08-2014, 04:22 PM
بنت آلدعــوج
إللهي آسآلك حسن آلخآتمه
مراقبة سابقة .. قدمت الكثير للمنتدى.
بنت آلدعــوج غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
SMS ~ [ + ]




اللهم إني اعوذ بك
من زوال نعمتك
وفجـأة نقمتك
وجميع سخط



اوسمتي
وسام المشرف المميز وسام التكريم وسام إداري وسام النشاط وسام أفضل كاتب 
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 447
 تاريخ التسجيل : Jun 2012
 فترة الأقامة : 2609 يوم
 أخر زيارة : 17-08-2017 (03:01 AM)
 الإقامة : في منتديـآت آلجدي ^_^
 المشاركات : 33,638 [ + ]
 التقييم : 1508
 معدل التقييم : بنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant futureبنت آلدعــوج has a brilliant future
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

Az30 التأخي عند آلبدو.الجدي



آلبدو.الجدي, التآخي, عند




(خوينا) ما نصلبه بالمصاليب



(للتآخي عند البدو تقاليد طريفة, حيث يقف المتآخيان وسط حشد من الرجال وجها

لوجه, ويمسك كل منهما صاحبه من حزامه, ويرفعان اليمين ويرددان قسم الولاء

" والله, والله إخوان.. إخوان طول الزمان.. واللي يبوق يبوق به الله). هذا نص

من مقدمة كتاب رحلة إلى نجد الذي وثّق لرحلة ومشاهدات الرحالة البريطانية (آن

بلنت) التي طافت أجزاء من شمال الجزيرة العربية في الربع الأخير من القرن

التاسع عشر الميلادي. هذا التقليد (الشكلي) ربما اتخذته بعض القبائل التي كانت

تستقر في الشمال, لكن التآخي أو (الخوة) ميثاق ورابطة كانت راسخة في طبائع

كل سكان الجزيرة العربية وتقاليدهم.

من الإصدارات الحديثة ثمة كتاب صغير في حجمه غني بمادته وبوضوح منهجية

الباحث المحقق المدقق بعنوان مسائل الجوار والحماية عند البادية في الجزيرة

العربية للأستاذ قاسم بن خلف الرويس, وهو يبحث؛ وفقا لتقديم الناشر, في مسائل

الحماية والجوار في بادية الجزيرة العربية كموضوع يعطي تصورا عن الشيم

العربية النبيلة والعادات والتقاليد الأصيلة في تفصيل على عدة محاور شملت

النواحي الاجتماعية والقانونية والسياسية.

في تناوله لما كان يعرف بالثلاث البيض, وأحدها عهد الخوة, نقل الرويس ما يفيد

أن ما كان يسمى خوي الجنب أو الخوي المباري هو الرفيق أو المرافق في

الطريق الذي يجب تقديره واحترامه ومراعاته, وحمايته والأخذ بثأره إن قُتل أو ردّ

حقه إن سُلب أو وقع عليه اعتداء, وعدم تركه وحيدا إذا أصيب أو مرض خلال

ارتحال (الخويا). وفي معرض استشهاده بالأمثلة ذكر بيت الشعر التالي:

خوينا ما نصلبه بالمصاليب

ولا يشتكي منا الجفا والعزاري

وأسمع أن الشطر الأول من البيت سرى مسرى المثل, والدلالة أن (الخوي) لا

يترك وحده في المآزق مهما تكلف الأمر, ويقال إن الشطر كان شعارا اتخذه؛ قبل

عشرات السنين إبان دخول السيارات للمنطقة, مهربو الأطعمة والمواد الأخرى

عندما يجلبونها من الدول المجاورة فكانوا يتحاشون النقاط الحدودية تهربا من دفع

الرسوم الجمركية, وإذا وقع أحدهم في مأزق المطاردة كان (خوياه) يناورون

بالسيارات في محاولات لإبعاد الدوريات مرددين (خوينا ما نصلبه بالمصاليب),

ولهذا يشاع خطأ أن وراء البيت قصة حدثت لأحد المهربين. ويتردد بين كبار هواة

الصيد والترحال البري (المتخاوين) أحيانا هذا الشطر إذا واجهت أحدهم معضلة

تتطلب التدخل والمساعدة. لكن ما المقصود بالصلب والمصاليب؟

المصاليب- نقلا عن معجم التراث- للمؤرخ الأديب سعد بن جنيدل- مفردها

المصلاب وهي عصيّ الشداد وعصيّ المسامة التي تشد على رؤوسها ويركب

عليها, ولكل شداد أربع عصي. والشداد والمسامة مما يستعمل للركوب والحمل

على الإبل.

ولقد فرضت قديما قسوة تعايش بعض أبناء الصحراء في رحلات الغزو والاقتتال أو

الإصابة بالمرض أثناء الهرب والارتحال أن يتعاملوا مع الفرد المصاب بأحد

خيارين, الأول تركه عند جماعة يجدونهم في الطريق أو تركه وحيدا يفترش

الأرض ويلتحف السماء على أمل أن يشفى ويلحق بجماعته فيما بعد أو يواجه

مصيرا آخر فتنقطع أخباره. والحل الآخر حمله بمعيتهم في القافلة على ظهر ذلول

وشده على المصاليب.

وفي (من القائل) للأديب عبدالله بن خميس أورد قصة هذا البيت, وهي خلاصة لا

تخرج عما جاء في الجزء الرابع من كتاب (من شيم العرب), فتحت عنوان (لولا

وجود القصيدة لضاعت القصة) قال مؤلف الكتاب فهد المارك إنها حدثت في عام



أصيب أحدهم واسمه جارد بن ذياب فلما تداولت المجموعة الأمر قرر قائد الحملة

واسمه صالح بن رخيص حمل المصاب على راحلة رغم عدم استطاعته تحمل ذلك

بينما برز من بين (الخويا) شاب اسمه خالد العلي الريس رافضا إجبار جارد على

ما لا يحتمله وقرر أن يبقى في المكان يعتني بصاحبه حتى يشفى أو يلقيان المصير

المحتوم, ولم يأبه بالقافلة وهي تتركهم في المكان لوحدهما. وبقي هذا الشهم

يعتني بصاحبه لمدة ثلاثة أشهر وقد عاشا على لحم الصيد ثم عادا لم برئ المصاب.

وثمة توثيق آخر لهذه القصة في كتاب شعراء من الرس لفهد الرشيد يحدد مكان

وقوف القافلة وهو جبل بلغة, وأن الرجل أصيب بمرض الجدري مما يفسر عدم

قدرته على الركوب ولا تحمل أن يشد جسمه على المصاليب, وأن الشاب الشهم

اسمه محمد بن منصور بن الريس الذي كان قد أرسل مع القافلة قصيدة (رسالة)

إلى والدته, ومنها:


يا بن رخيص كب عنك الزواريب //عمارنا يابن رخيص عواري

خوينا ما نصلبه بالمصاليب //ولا يشتكي منا الجفا والعزاري

لازم تجيك أمي بكبده لواهيب //تبكي ومن كثر البكا ما تداري

تسألك باللي يعلم السر والغيب //عن ابنها اللي لك خوي مباري

قل له قعد بعاليات المراقيب //في قنة ما حوله إلا الحباري

يتنى خويه لين يبدي به الطيب //والا فيجري له من الله جاري

وأكثر ما تعرف هذه الحادثة بقصة أبا الضلعان, وتفسير ذلك كما عرفته من اللواء

المهندس عبدالعزيز بن علي الضلعان, أن الشاب هو جد أسرة الضلعان من أهالي

مدينة الرس وأن أكبر أحفاده (الأحياء) هو محمد بن عبالله بن منصور بن محمد

بن منصور الريس الوهبي التميمي, وسبب التسمية بالضلعان نشأت بعدما قيل لأم

محمد الريس واسمها مزنة البريك أن ابنها ترك مع (خويه) في مكان تحيط به

الضلعان (جمع ضلع, ويقال للمكان المرتفع من كل شيء القنة). وكان أقرباء

وجيران الأم أثناء غياب ابنها آنذاك يسألونها بين فترة وأخرى (ما جاء محمد أبا

الضلعان), ولما عاد أطلق عليه اللقب وسمي فيما بعد محمد الضلعان.



بقي أن أختم بأبيات للشاعر عبيد بن علي الرشيد:

وذلك توضيح لعدم الخلط بين القصيدتين,


طلبت ربٍ يعلم السر والغيب = يقبل صلاتي له ويقبل صيامي



ويجعل لناعرضٍ نزيهٍ عن العيب = ويـفكنا من شر سوالآثامي



ابن ادمملفا الردى والعذاريب = لو ما فعل رميت عليه التهامي



جليت عن نفسي شبه الشك والريب = ولا احسب يلقون العرب بي كلامي



وربعيلقوبي عقب شيبي عذاريب = بتسطير كذب مفسرين الحلامي



قلت اخبروني ويش معنى هاك العيب = قالوا علـى ساقة رفيقك تحامي



قلت ان هذامن قديم ٍ لنا عيب = مستارثـينه مـن خوال وعمامي



العيب ترك المعرضة بالمواجيـب = ولا الرفيق بفزعته مانلامي



رفيقنا كنه بروس الشخانيب = في رأس حيدٍ نايفٍ ما يضامي



ورفيقنا مانجدعه للقصاصيب = يجبر بنا لو هو كسير العظامي



ورفيقنا لوهو من الجد بصليب = متعلقٍ معنا برأس السنامي



هاذي قدايمنا ليا عدوّا الطيب = ونذرا ليا هبـّت لنا بالولامي



ويوم الوغى ما نستشير الأزوارليب = ليا طار عن سود العيون اللثامي



ومركاضنا يشبع به الطير والذيب = ونروي معاطيش السيوف الظوامي



نلحق على سردٍ يجنك جناديب = بمطارقٍ مع مثل صـف النعامي

.
.
1280هـ على وجه التقريب لنفر من بلدة الرس أثناء عودتهم من الحج, حيث

hgjHod uk] Ngf],>hg[]d hgjNod




 توقيع : بنت آلدعــوج



"أستغفر الله عدد الذي فعلتهُ جوارحنا وأنصتت له قلوبنا استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيّوم وأتوب إليه "


اللهُّم إغفر للمؤمنين و المؤمنات , و المُسلمين والمُسلمات
الأحياء منهم و الأموآت .

* http://www.tvquran.com/jbreen.htm


مواضيع : بنت آلدعــوج


رد مع اقتباس
قديم 19-08-2014, 12:25 AM   #2
ذيب السناعيس
عضو فضي


الصورة الرمزية ذيب السناعيس
ذيب السناعيس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 200
 تاريخ التسجيل :  Feb 2012
 أخر زيارة : 10-12-2018 (02:48 PM)
 المشاركات : 923 [ + ]
 التقييم :  31
 اوسمتي
وسام العضو المييز 
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



طلبت ربٍ يعلم السر والغيب = يقبل صلاتي له ويقبل صيامي



ويجعل لناعرضٍ نزيهٍ عن العيب = ويـفكنا من شر سوالآثامي



ابن ادمملفا الردى والعذاريب = لو ما فعل رميت عليه التهامي



جليت عن نفسي شبه الشك والريب = ولا احسب يلقون العرب بي كلامي



وربعيلقوبي عقب شيبي عذاريب = بتسطير كذب مفسرين الحلامي



قلت اخبروني ويش معنى هاك العيب = قالوا علـى ساقة رفيقك تحامي



قلت ان هذامن قديم ٍ لنا عيب = مستارثـينه مـن خوال وعمامي



العيب ترك المعرضة بالمواجيـب = ولا الرفيق بفزعته مانلامي



رفيقنا كنه بروس الشخانيب = في رأس حيدٍ نايفٍ ما يضامي



ورفيقنا مانجدعه للقصاصيب = يجبر بنا لو هو كسير العظامي



ورفيقنا لوهو من الجد بصليب = متعلقٍ معنا برأس السنامي



هاذي قدايمنا ليا عدوّا الطيب = ونذرا ليا هبـّت لنا بالولامي



ويوم الوغى ما نستشير الأزوارليب = ليا طار عن سود العيون اللثامي



ومركاضنا يشبع به الطير والذيب = ونروي معاطيش السيوف الظوامي



نلحق على سردٍ يجنك جناديب = بمطارقٍ مع مثل صـف النعامي

.


 


رد مع اقتباس
قديم 19-08-2014, 07:05 AM   #3
نقطة نظام
عضو ماسي
ســأكتفي بالله عن...العاآاآلمييين ,,


الصورة الرمزية نقطة نظام
نقطة نظام غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 18-10-2016 (06:03 PM)
 المشاركات : 6,404 [ + ]
 التقييم :  110
 الدولهـ  Saudi Arabia
 الجنس ~  Male
 SMS ~
إذا ظننت انك بالظلم ستأخذ اي شي ، فتأكد ان دعوة المظلوم ستفقدك كل شيء !!
 اوسمتي
وسام النشاط وسام إداري 
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



يعطيك العافية


 
 توقيع : نقطة نظام

مواضيع : نقطة نظام



رد مع اقتباس
قديم 19-08-2014, 09:16 AM   #4
احمد الزرّق الجدي (أبو مازن)
رئيس مجلس الادارة


الصورة الرمزية احمد الزرّق الجدي (أبو مازن)
احمد الزرّق الجدي (أبو مازن) غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 129
 تاريخ التسجيل :  Jan 2012
 أخر زيارة : اليوم (11:27 AM)
 المشاركات : 58,576 [ + ]
 التقييم :  3130
 الدولهـ  Saudi Arabia
 اوسمتي
وسام التكريم وسام إداري وسام شاعر المنتدى وسام أفضل كاتب 
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



أحسنتي النقل والاختيار لموروثنا العريق.
شكري وتقديري لك.


 
 توقيع : احمد الزرّق الجدي (أبو مازن)

ربعي خليبص كل أبوهــم جميعـي ××× أهل الكرم والجود وأهل العزيمه

كل واحـدن منـّا كريمـن شجيعـــي ××× حنّا الجدي فينا نخـــوه وشيمــه
حنـّـا نـطــاع ولا يمـكــن نطيـعـــي ××× حنـّـا لنــا دايــم مهـابـــه وقيمــه
دايـــم وحنـّا بالمـقـــام الرفيــعــــي ××× خليبص ترى ما يوم نرضى الظليمه
حنـّا هل المعروف حصن(ن) منيعي ××× حنـّا الجبــال الشامخـات العظيمـــه
ربعي هـل الطـولات ربعي جميعـــي ××× هـــذي لنــا دايــم تراهــا قـديـــمـــه
أبو مازن


رد مع اقتباس
قديم 22-08-2014, 02:42 PM   #5
بنت آلدعــوج
مراقبة سابقة .. قدمت الكثير للمنتدى.
إللهي آسآلك حسن آلخآتمه


الصورة الرمزية بنت آلدعــوج
بنت آلدعــوج غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 447
 تاريخ التسجيل :  Jun 2012
 أخر زيارة : 17-08-2017 (03:01 AM)
 المشاركات : 33,638 [ + ]
 التقييم :  1508
 الدولهـ  Saudi Arabia
 الجنس ~  Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~




اللهم إني اعوذ بك
من زوال نعمتك
وفجـأة نقمتك
وجميع سخط



 اوسمتي
وسام المشرف المميز وسام التكريم وسام إداري وسام النشاط وسام أفضل كاتب 
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



ربي يسعدكم
لآخلآ ولآعدم *


 
 توقيع : بنت آلدعــوج



"أستغفر الله عدد الذي فعلتهُ جوارحنا وأنصتت له قلوبنا استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيّوم وأتوب إليه "


اللهُّم إغفر للمؤمنين و المؤمنات , و المُسلمين والمُسلمات
الأحياء منهم و الأموآت .

* http://www.tvquran.com/jbreen.htm


مواضيع : بنت آلدعــوج



رد مع اقتباس
قديم 24-08-2014, 02:30 AM   #6
علوان بن مونس بن جدي
نائب رئيس مجلس الادارة


الصورة الرمزية علوان بن مونس بن جدي
علوان بن مونس بن جدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 26-07-2019 (02:05 PM)
 المشاركات : 11,288 [ + ]
 التقييم :  1267
 MMS ~
MMS ~
 اوسمتي
وسام التكريم وسام أفضل كاتب وسام إداري 
لوني المفضل : Sandybrown

اوسمتي

افتراضي



خوينا ما نصلبه بالمصاليب

ولا يشتكي منا الجفا والعزاري

الى الان نسمع هذا البيت القوي في معناه وفعلا اخترت البيت من الشعر
الي يثبت متانة الترابط بينهم والخوي وعدم تركه ولا يشتكي وهذه الخوه
والنخوه احسنت الاختيار للابيات والنقل وفقك الله


 
 توقيع : علوان بن مونس بن جدي

حنا الجدي نجــم تعلـــــى اشتعـــاله
ننزل سمـــــا ويشهـد لنـــا كـــل راوي

تشهــــد لنا بقعــــــا وتشهــــد رمالـــه
الصـــــدر والجاعـــــد بعيـــد الحراوي

والديــــره اللي سميــــت في ارجالــــه
يشبع من افعال الجـــــدي كل عــــاوي

راضـــــي ثنا للحمــــل ياحـــي فالـــــه
بشلفى تقص العظم ماهي هقــــــاوي
مواضيع : علوان بن مونس بن جدي



رد مع اقتباس
قديم 24-08-2014, 05:26 AM   #7
ابن عطا
عضو برونزي


الصورة الرمزية ابن عطا
ابن عطا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 34
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 23-08-2017 (07:21 PM)
 المشاركات : 711 [ + ]
 التقييم :  19
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



ورفيقنا لوهو من الجد بصليب = متعلقٍ معنا برأس السنامي


بيت عن مليون قصيدة وبيت الله يرحم ابن رشيد


 

رد مع اقتباس
قديم 25-08-2014, 06:47 PM   #8
بنت آلدعــوج
مراقبة سابقة .. قدمت الكثير للمنتدى.
إللهي آسآلك حسن آلخآتمه


الصورة الرمزية بنت آلدعــوج
بنت آلدعــوج غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 447
 تاريخ التسجيل :  Jun 2012
 أخر زيارة : 17-08-2017 (03:01 AM)
 المشاركات : 33,638 [ + ]
 التقييم :  1508
 الدولهـ  Saudi Arabia
 الجنس ~  Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~




اللهم إني اعوذ بك
من زوال نعمتك
وفجـأة نقمتك
وجميع سخط



 اوسمتي
وسام المشرف المميز وسام التكريم وسام إداري وسام النشاط وسام أفضل كاتب 
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



وهذه قيمةة آلخوي ^^


آآشكركم جميعـآ .. الله لآيهينكم *


 
 توقيع : بنت آلدعــوج



"أستغفر الله عدد الذي فعلتهُ جوارحنا وأنصتت له قلوبنا استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيّوم وأتوب إليه "


اللهُّم إغفر للمؤمنين و المؤمنات , و المُسلمين والمُسلمات
الأحياء منهم و الأموآت .

* http://www.tvquran.com/jbreen.htm


مواضيع : بنت آلدعــوج



رد مع اقتباس
إضافة رد

   
 
الكلمات الدلالية (Tags)
آلبدو.الجدي, التآخي, عند
 
   


   
 
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
   

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


الساعة الآن 07:46 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
 
الجدي

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48