الرئيسية التسجيل مكتبي  
دعوة للإنضمام لأسرتنا
عزيزي الزائر الكريم .. زيارتك لنا أسعدتنا كثيراً .. و لكن لن تكتمل سعادتنا إلا بانضمامك لأسرتنا .. لذا نرجوا منك ملئ النموذج التالي من فضلك

اسم العضو
كلمة السر تأكيد كلمة السر
البريد الإلكتروني تأكيد البريد الإلكتروني
التحقق من الصورة.
رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.



هل انت موافق على قوانين المنتدى؟


إهداءات الجدي


   
 
العودة   منتديات الجدي الرسمية > المنتديات الإسلامية > الاسلام والحياة

Share This Forum!  
 
  
 
   
Like Tree2Likes
  • 2 Post By اغصان الشمال

إضافة رد
   
 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
   
#1  
قديم 22-08-2014, 02:59 PM
اغصان الشمال
استغفر الله
مشرف
اغصان الشمال غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
SMS ~ [ + ]

استغفر الله العظيم من كل كلام لهوت به ... استغفر الله العظيم من كل إثــم فـعـــــلته
اوسمتي
وسام المشرف المميز وسام إداري وسام النشاط 
لوني المفضل Darkblue
 رقم العضوية : 716
 تاريخ التسجيل : Apr 2013
 فترة الأقامة : 2353 يوم
 أخر زيارة : 22-08-2019 (12:24 AM)
 الإقامة : في هذه الدنيا الفانية
 المشاركات : 7,780 [ + ]
 التقييم : 2912
 معدل التقييم : اغصان الشمال has a reputation beyond reputeاغصان الشمال has a reputation beyond reputeاغصان الشمال has a reputation beyond reputeاغصان الشمال has a reputation beyond reputeاغصان الشمال has a reputation beyond reputeاغصان الشمال has a reputation beyond reputeاغصان الشمال has a reputation beyond reputeاغصان الشمال has a reputation beyond reputeاغصان الشمال has a reputation beyond reputeاغصان الشمال has a reputation beyond reputeاغصان الشمال has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

افتراضي مسائل مختصرة تهم المسافرين في الجمع والقصر..الجدي



مختصرة, مسائل, المسافرين, الدلع, بهم, والقصر..الجدي




مسائل مختصرة تهم المسافرين في الجمع والقصر


بسم الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله، وخاتم أنبيائه، محمد وآله وسلم. أما بعد:

فهذه مسائل متعلقة بأحكام صلاة السفر ذكرتها مجردة عن الدليل والتعليل غالبا، واقتصرت على ما ظهر لي أنه الراجح من أقوال العلماء، وبعضها مجمع عليه، وبعضها قول جمهور العلماء، وبعضها قولُ بعض المذاهب الأربعة، أو قولٌ فيها، واختيار بعض الأئمة كابن تيمية.
وراعيت سهولة العبارة قدر الإمكان، وذكرت بعض الأمثلة= ليسهل فهم المراد؛ لأنها موجهة للمسلم العادي لا لطلبة العلم.

1- ما هو السفر الذي يجوز لك أن تجمع فيه وتقصر؟
ليس في القرآن ولا في السنة تحديد لـ (السفر) لا في مسافته ولا في مدته؟
لهذا اختلف العلماء فيه، فمنهم من حدد للسفر مسافة معينة، ومدة معينة.
والأصح أنه يرجع فيه للعرف، فما دام المكان المقصود يعتبره أهل بلدك (سفرا)، ويسمى الذاهب إليه (مسافرا)= فلك رخص السفر: كجمع الصلاة وقصرها.

2- إن شككت في المكان الذي ستذهب إليه، هل يعتبر سفرا أو لا؟ = فلا تقصر؛ فالأصل أنك مقيم، واليقين لا يزول بالشك، والأصل بقاء ما كان على ما كان.

3- إن شككت في الزمان الذي ستمكثه في خروجك من بلدك لبلد آخر، هل يجعلك في حكم المقيمين أو تبقى مسافرا، فالأصل أنك مسافر.

4- إن اختلف أهل العرف في المكان هل يعتبر سفرا أو لا؟ فلا بأس بالأخذ بقول الفقهاء الذين حددوا ذلك بـ 80 كيلو.

5- عند النظر للبعد بين البلاد، فالمعتبر: الحساب من طرف البلد إلى طرف البلد الآخر، وليس من بيت المسافر ولا من وسط البلد.

6- المغتربون للعمل والدراسة لعدة أشهر أو أكثر، لهم رخص السفر في الطريق ذهابا وعودة، أما في مكان الدراسة والعمل فلهم حكم المقيمين.

7- من سافر إلى بلد لحاجة لا يدري متى تنتهي أفي يوم أو أسبوع أو شهر، لكنه لا ينوي الإقامة بل متى انتهت حاجته غادر= فله أن يترخص برخص السفر ولو طالت المدة جدا.

8- يستحب لكل مسافر أن يقصر الصلاة، حتى لو كان سفره للنزهة أو البر.

9- يستحب للمسافر الجمع إن احتاج له؛ كالسائر في الطريق، أما إن كان غير محتاج للجمع= فالأفضل أن يصلي كل صلاة في وقتها قصرا.

10- ولو جمع المسافر= فلا حرج عليه، والقاعدة: أنه إذا جاز القصر= جاز الجمع، ولا عكس.

11- للمسافر أن يجمع جمع تقديم أو تأخير، ويفعل الأرفق به.

12- يستحب للمسافر أن يؤذن للصلاة، وإن جمع الصلاتين أذّن أذانا واحدا ثم يقيم لكل فريضة.

13- تبدأ أحكام السفر إذا فارق آخر بيوت بلده، قاصدا مكانا يعتبر سفرا، ويستمر حكم سفره حتى يدخل إلى بلده عائدا.

14- لهذا لا يجوز أن يجمع أو يقصر الصلاة وهو في بلده ثم يسافر بعدها؛ لأنه لا بد من الخروج عن البلد.

15- يجوز لمن كان مسافرا من أهل الرياض ـ مثلا ـ أن يقصر الصلاة ويجمعها وهو عائد إلى بلده ما لم يدخل حدود البلد.

16- فلو جمع الصلاتين في وقت الأولى وقصر، ثم وصل إلى بلده قبل دخول وقت الثانية= فصلاته صحيحة ولا يلزمه أن يعيد الثانية.

مثال : أذّن الظهر قبل أن يصل إلى بلده بـ 30 كيلو، فصلى الظهر والعصر جمعا وقصرا، ثم وصل إلى بيته قبل أذان العصر بساعتين= ففعله صحيح، ولا يعيد العصر في بلده.

17- المعتبر في رخص السفر: نية السفر مع مفارقة البلد، فلو خرجت من البلد وقصرت الصلاة، ثم غيرت رأيك وتركت السفر وعدت= كان ما صليته صحيحا.

18- إذا دخل وقت الصلاة [أي: أذّن] وأنت في البلد، ثم سافرت= فلا يلزمك إتمام الصلاة؛ بل يستحب لك القصر، ولك أن تجمعها مع ما بعدها؛ كالظهر مع العصر.

مثال: أذّن الظهر أو المغرب وأنت في بيتك وتنوي السفر بعد بساعة، أو أذّن وأنت في الطريق لكن داخل البلد= فلك أن تؤخر الصلاة وتصليها جمع تأخير بعد الخروج من البلد.

19- إذا أردت السفر فإنه يجوز لك قصر الصلاة وجمعها في المطار، وكذلك إن كنت عائدا إلى بلدك، بشرط إن يكون المطار خارج البلد.

20- إذا كنت ستسافر في الطائرة؛ فإذا دخل وقت الصلاة؛ فصلِّ في المطار واجمع إن كانت الصلاة تجمع، وإذا كنت ستصل للبلد الآخر قبل خروج وقتها أو قبل خروج وقت الصلاة الثانية المجموعة معها= فلك تأخير الصلاتين وتصليهما جمع تأخير.

21- وإن لم تُصلِّ في الأرض= فلك أن تصلي في الطائرة إن استطعت الإتيان بالأركان: القيام والركوع والسجود، واستقبال القبلة؛ وإلا فعليك تأخير الصلاة حتى تصل إلى الأرض، إن كنت ستصل قبل خروج الوقت.

22- أما إن كنت لا تصل إلى الأرض إلا بعد خروج الوقت كما في الرحلات الطويلة المدة= فتصلي في الطائرة مع الإتيان بالأركان والقبلة؛ فإن لم تستطع فتصلي= حسب قدرتك.

23- إذا ركبت الطائرة وشرعت في الصلاة، ثم مرت فوق بلدك، فلا يلزمك الإتمام، ولا ينقطع حكم سفرك.

24- يجوز أن يجمع ويقصر حتى ولو لم ينو الجمع أو القصر عند ابتداء الأولى.

25- ذكر جمع من العلماء أنه إذا اجتمع مقيم ومسافر، فالأولى أن يتولى الإمامة المقيم.

26- إذا صلى المسافر خلف المقيم وجب عليه الإتمام إذا أدرك مع الإمام ركعة فأكثر، أما إذا لم يدرك معه إلا أقل من ركعة= فلا يلزمه الإتمام.

27- إن أدرك المسافر مع الإمام ركعة أو ركعتين ولا يعلم هل الإمام مسافر أو مقيم كما في مساجد المحطات في أطراف المدن والطرق= فله أن يقصر.

28- إذا كان المقيم يصلي المغرب والمسافر يصلي معه العشاء؛ فيجوز له القصر، فإذا قام الإمام للثالثة= نوى الانفراد وأتم تشهده وسلم.
أو يبقى جالسا وينتظر الإمام ثم يسلم معه.
أو يتابع الإمام حتى يسلم ثم يأتي بركعة بعد السلام فيكون صلى أربعا كصلاة المقيمين.

29- إذا صلى المسافر المغرب خلف إمام مقيم يصلي العشاء، فإذا قام الإمام للركعة الرابعة؛ فعليه أن ينوي الانفراد عنه ويتشهد ويسلم ـ وهو أولى ـ، ثم إن شاء دخل معه مرة أخرى بنية العشاء.
وله أن يبقى جالسا؛ فإذا جلس الإمام للتشهد= تشهد وسلم معه.

30- قال الإمام ابن عبد البر: أجمعوا على تخفيف القراءة في السفر.

31- الأفضل لجماعة المسافرين ألا يصلوا مع المقيمين في الصلوات التي تقصر (الظهر والعصر والعشاء ) ليقصروا؛ فالقصر سنة.

32- أما صلاة الجمعة؛ فالأفضل للمسافرين الذين في البلد أن يحضروها، لما فيها من الفضائل والاجتماع، نص على ذلك جماعة من العلماء.

33- أما إن كان المسافر وحده وهو في البلد= فيجب عليه أن يصلي مع الجماعة، ولا يجوز له التخلف عن الجماعة من أجل القصر؛ فالجماعة واجبة، والقصر سنة، وكذلك الحكم في الجمعة.

34- اختلف المتأخرون من العلماء في جمع المسافر صلاة العصر مع صلاة الجمعة، والأصح أنه يجوز الجمع؛ فالجمعة بدل عن الظهر تقوم مقامها.

35- يظن بعض الناس أنه لا يجوز للمسافر أن يقصر صلاة الظهر يوم الجمعة ولا يجمعها مع العصر؛ بل يجب عليه أن يصليها أربعا بلا جمع! وهذا اعتقاد غلط، ليس له أصل في الشرع ولا في كلام العلماء.

36- إذا لم تتيسر للرجل جماعة فليصلِّ بامرأته، وتصفّ خلفه، ويكون له حكم الجماعة.

37- يستحب للمسافر أن يصلي سنة الفجر والوتر، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصليها وهو مسافر.

38- لو نوى الجمع وهو عائد من سفره، ثم وصل بلده وهو لم يصلِّ؛ فإنه لا يقصر. مثاله : رجل عائد من سفر، وهو في الطريق أذّن الظهر، فنوى أن يجمع جمع تأخير في بيته، فوصل منزله العصر، فإنه يصلي الظهر والعصر جمعا بلا قصر؛ لأن سفره انتهى بدخوله البلد.

39- ويجوز له الجمع؛ لأنه وصل البلد بعد خروج وقت الظهر؛ وهو مسافر.

40- لكن لو وصل إلى بلده في وقت الظهر= فقد انتهى حكم سفره، ويجب عليه أن يصلي الظهر في وقتها، ولا يجوز تأخيرها وجمعها مع العصر.

41- من كان مقيما في مكة، وله بيت آخر في أبها ـ مثلا ـ ، يذهب إليه في الإجازات= فإذا ذهب لأبها= فحكمه كغيره من المسافرين، وملك البيت لا يؤثر على حكمه، ولا يجعله كأهل أبها.

42- يجب على المسافر أن يعتني بالقبلة؛ فإن كان في بلد للمسلمين؛ فإنه يستدل على القبلة؛ إما بسؤالهم، أو بالنظر إلى المساجد.

43- وليس له أن يجتهد في البلد؛ فإن صلى في بلدٍ إلى غير القبلة= لم تصح صلاته، ويجب عليه أن يعيد الصلاة.

44- أما إن كان في البر أو الطريق ولا يوجد من يخبره عن القبلة؛ فيجتهد في معرفة القبلة بالنظر في الشمس أو القمر أو النجوم أو استخدام الأجهزة، ثم يصلي.

45- فإن تبين له بعد الصلاة أنه لم يكن إلى اتجاه القبلة= فلا شيء عليه، وصلاته صحيحة.

46- لا يجوز للمسافر أن يتيمم مع علمه بوجود الماء في طريقه، ويمكنه الوصول إلى الماء قبل خروج وقت الصلاة.

47- إذا نسيت صلاة من صلاة الحضر ثم ذكرتها وأنت مسافر، أو نسيت صلاة في سفرك ثم ذكرها في الحضر= وجب عليك الإتمام في الحالتين.

48- (غلط منتشر) يظن بعض الناس أن المسافر إذا أراد الجمع؛ فإنه لا بد أن يصلي في أول وقت الأولى؛ فإن لم يصلِّ فيه؛ فلا يحل أن يصلي حتى يدخل وقت الثانية، وهذا غلط، وليس له أصل؛ فالظهر والعصر إذا نوى جمعهما= فإن وقتهما يتحد؛ ولا فاصل بين الوقتين، وكذلك المغرب والعشاء.
ويجوز له أن يصلي كيف شاء في الوقت الذي اتحد.
مثال: يؤذن المغرب الساعة 5 ويؤذن العشاء 6.30 ويخرج وقت العشاء الساعة 11 فمن الساعة 5 إلى 11 وقت للصلاتين وأنت مخير تصلي الساعة: 6 أو 7.30 أو 8 أو 8.40 أو 9.20 أو 10.10، المهم أن تصلي المغرب والعشاء بين الساعة 5-11.

هذا، والله أعلم، وصلى الله على عبد الله ورسوله محمد وآله وصحبه وسلم تسليما.





المصدر


مسائل مختصرة تهم المسافرين في الجمع والقصر





lshzg lojwvm jil hglshtvdk td hg[lu ,hgrwv>>hg[]d lshzg hglshtvdk hg]gu fil




كعكع and أبو ركبه like this.
 توقيع : اغصان الشمال


رد مع اقتباس
قديم 22-08-2014, 03:27 PM   #2
أبو ركبه
عضو ماسي


الصورة الرمزية أبو ركبه
أبو ركبه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 57
 تاريخ التسجيل :  Dec 2011
 أخر زيارة : 22-01-2019 (11:57 PM)
 المشاركات : 3,809 [ + ]
 التقييم :  478
 اوسمتي
وسام العضو المييز وسام النشاط وسام أفضل عضو وسام العضو الفله 
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



جزاك الله خير


 
 توقيع : أبو ركبه

هناك من يتمنى لك هكذا؟؟؟





ولكن!!! تابع مسيرتك ولاتهتم بهم


رد مع اقتباس
قديم 22-08-2014, 04:58 PM   #3
بنت آلدعــوج
مراقبة سابقة .. قدمت الكثير للمنتدى.
إللهي آسآلك حسن آلخآتمه


الصورة الرمزية بنت آلدعــوج
بنت آلدعــوج غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 447
 تاريخ التسجيل :  Jun 2012
 أخر زيارة : 17-08-2017 (03:01 AM)
 المشاركات : 33,638 [ + ]
 التقييم :  1508
 الدولهـ  Saudi Arabia
 الجنس ~  Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~




اللهم إني اعوذ بك
من زوال نعمتك
وفجـأة نقمتك
وجميع سخط



 اوسمتي
وسام المشرف المميز وسام التكريم وسام إداري وسام النشاط وسام أفضل كاتب 
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



بـآرك الله فيتس ..~


 
 توقيع : بنت آلدعــوج



"أستغفر الله عدد الذي فعلتهُ جوارحنا وأنصتت له قلوبنا استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيّوم وأتوب إليه "


اللهُّم إغفر للمؤمنين و المؤمنات , و المُسلمين والمُسلمات
الأحياء منهم و الأموآت .

* http://www.tvquran.com/jbreen.htm


مواضيع : بنت آلدعــوج



رد مع اقتباس
قديم 24-08-2014, 08:47 AM   #4
احمد الزرّق الجدي (أبو مازن)
رئيس مجلس الادارة


الصورة الرمزية احمد الزرّق الجدي (أبو مازن)
احمد الزرّق الجدي (أبو مازن) غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 129
 تاريخ التسجيل :  Jan 2012
 أخر زيارة : يوم أمس (07:43 AM)
 المشاركات : 58,582 [ + ]
 التقييم :  3130
 الدولهـ  Saudi Arabia
 اوسمتي
وسام التكريم وسام إداري وسام شاعر المنتدى وسام أفضل كاتب 
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



جعل الله ذلك في ميزان حسناتك.
شكري وتقديري لك.


 
 توقيع : احمد الزرّق الجدي (أبو مازن)

ربعي خليبص كل أبوهــم جميعـي ××× أهل الكرم والجود وأهل العزيمه

كل واحـدن منـّا كريمـن شجيعـــي ××× حنّا الجدي فينا نخـــوه وشيمــه
حنـّـا نـطــاع ولا يمـكــن نطيـعـــي ××× حنـّـا لنــا دايــم مهـابـــه وقيمــه
دايـــم وحنـّا بالمـقـــام الرفيــعــــي ××× خليبص ترى ما يوم نرضى الظليمه
حنـّا هل المعروف حصن(ن) منيعي ××× حنـّا الجبــال الشامخـات العظيمـــه
ربعي هـل الطـولات ربعي جميعـــي ××× هـــذي لنــا دايــم تراهــا قـديـــمـــه
أبو مازن


رد مع اقتباس
قديم 25-08-2014, 03:18 AM   #5
كعكع
مراقب


الصورة الرمزية كعكع
كعكع غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 38
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 05-05-2019 (04:55 AM)
 المشاركات : 6,046 [ + ]
 التقييم :  553
 اوسمتي
وسام إداري وسام النشاط وسام العضو الفله 
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



تشكراااااات كثيراااااات كبيرااااااات


 
 توقيع : كعكع





رد مع اقتباس
قديم 25-08-2014, 09:18 AM   #6
غـلا الورد
مراقب
الماضي


الصورة الرمزية غـلا الورد
غـلا الورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 213
 تاريخ التسجيل :  Feb 2012
 أخر زيارة : 09-05-2019 (06:09 PM)
 المشاركات : 47,630 [ + ]
 التقييم :  1187
 الدولهـ  Saudi Arabia
 الجنس ~  Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
اللهم اجعل ابي وامي

من اسياد اهل الجنة
 اوسمتي
وسام إداري وسام التكريم وسام النشاط 
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



بارك الله فيك
سدد الله على درب الخير خطاك
و أثابك الباري جنة الفردوس
و أسال الله ان لايحرمك الأجر


 
 توقيع : غـلا الورد

فَـ ليحللنيَ آلجميعَ آذآ آختفيتُ فجأهَـ ..
مواضيع : غـلا الورد



رد مع اقتباس
إضافة رد

   
 
الكلمات الدلالية (Tags)
مختصرة, مسائل, المسافرين, الدلع, بهم, والقصر..الجدي
 
   


   
 
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
   

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


الساعة الآن 07:49 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
 
الجدي

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48