الرئيسية التسجيل مكتبي  
دعوة للإنضمام لأسرتنا
عزيزي الزائر الكريم .. زيارتك لنا أسعدتنا كثيراً .. و لكن لن تكتمل سعادتنا إلا بانضمامك لأسرتنا .. لذا نرجوا منك ملئ النموذج التالي من فضلك

اسم العضو
كلمة السر تأكيد كلمة السر
البريد الإلكتروني تأكيد البريد الإلكتروني
التحقق من الصورة.
رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.



هل انت موافق على قوانين المنتدى؟


إهداءات الجدي


   
 
العودة   منتديات الجدي الرسمية > المنتديات العامة > المنتدى العام > قضايا ونقاشات

Share This Forum!  
 
  
 
   
إضافة رد
   
 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
   
#1  
قديم 02-01-2012, 10:52 PM
جلنار
عضو مبدع
جلنار غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
لوني المفضل Fuchsia
 رقم العضوية : 37
 تاريخ التسجيل : Nov 2011
 فترة الأقامة : 2776 يوم
 أخر زيارة : 01-07-2014 (07:40 AM)
 الإقامة : السعوووديه
 المشاركات : 362 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : جلنار is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي ظاهرة ضرب الزوجات... بين العقل والغريزة والدين .. موضوع للحوار ؟؟



الزوجة, بالدين., ضرب

ظاهرة ضرب الزوجات... بين العقل والغريزة والدين .. موضوع للحوار..


تعتبر ظاهرة ضرب الزوجات إحدى أكثر ظواهر العنف الأسري تفشياً في مختلف المجتمعات الإنسانية، إلا أن البعض يصرّ على ربطها بالمجتمعات العربية والإسلامية، باعتبار أن الدين الإسلامي يبيح ضرب الزوجة، حسب تفسير البعض.

وتتركز خطورة ضرب الزوجات بصورة أساسية في الأثر النفسي والاجتماعي السلبي الذي تتركه على الأولاد، الذين غالباً ما يعيشون مشاهد العنف تلك، لتفعل فعلها في شخصياتهم، إما باتجاه الانغلاق على النفس والسلبية في التعامل مع المجتمع والضعف في الشخصية، أو عبر نقل الرغبة في العدوانية إلى الأولاد ذاتهم.

وعادة ما تترك مشاهد العنف الأسري، وخاصة ضرب الأب لزوجته أمام الأولاد، أسوأ الأثر على علاقة الأبناء المستقبلية بأبيهم وأمهم، لتنبت في النهاية أجيال غير سوية من الناحيتين النفسية والاجتماعية.



لكن رغم ما سبق، يجادل البعض في تبرير ضرب الزوجات، كما تشير الدراسات والإحصاءات إلى أن نسباً عالياً من النساء والرجال على حد سواء وفي مختلف المجتمعات، يعتقدون بضرورة ضرب الزوجة، وبمشروعية ذلك في بعض الأحيان، وتحفل وسائل الإعلام المختصة في هذا المجال بالكثير من الأرقام والإحصاءات التي تثير دهشة القارئ، حينما يتعرف على نسبة مؤيدي ضرب الزوجة في مجتمعه، علماً أن هذه النسب المرتفعة، لا تقتصر على المجتمعات العربية والمسلمة، بل وتمتد لتشمل مجتمعات غربية وآسيوية مختلفة.



وإن كان البعض يربط تبرير ضرب الزوجة بثقافة المجتمع السائدة، فإن البعض يذهب إلى تبريرها عبر الحديث عن خصائص نفسية تجعل معظم النساء يفضلن الرجل الحازم والقاسي، حتى أن البعض يتحدث عن نسب مرتفعة من النساء اللواتي يحبذن الضرب على يد أزواجهن، بل قد يستفزنّ أزواجهن لضربهن.



أما من ناحية موقف الدين من ضرب الزوجة، فهي قضية مثيرة للجدل بصورة كبيرة، ويختلف الفقهاء حولها اختلافاً واسعاً، وقد تكون الآية القرآنية الشهيرة من سورة النساء والتي يرد فيها لفظ الضرب للزوجة، أكثر الآيات المثيرة للجدل بين علماء الدين، وبين آخرين يهاجمون الإسلام على أنه دين تمييز ضد المرأة.



قال تعالى:"الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا(34)"النساء.



ويختلف المفسرون في تفسير معنى كلمة "اضربوهن" الواردة في الآية المذكورة، فيذهبون في ذلك ثلاث مذاهب أساسية:
الأول يقول بأن الله عز وجل لم يقصد بلفظ "الضرب"، ذلك المعنى المتداول بيننا، وهنا نجد تفسيرات عديدة لكلمة "ضرب"، كضرب الأمثلة، أو مغادرة المنزل، أو معاني أخرى متعددة، لا تتفق مع المعنى المتداول لكلمة"ضرب".



أما المذهب الثاني، وهو الغالب بين المفسرين، فيتحدث عن ضرب تعذيري غير مبرح، عبر اللكز بالسواك بصورة غير مؤلمة مثلاً، وهو ما يستخدم كحل أخير في حال "نشوز" المرأة، أي خروجها عن طاعة زوجها، دون مبرر مقنع.



أما المذهب الثالث، فيتحدث عن "الضرب" بكل ما تعنيه الكلمة، مصراً بأن أنواع محددة من النساء لا يمكن أن يركن إلى حياة سوية دون استخدام الضرب من جانب الأزواج، مع التوضيح، بأن الضرب يكون الحل الأخير بعد المرحلتين السابقتين المذكورتين في الآية الواردة آنفاً، أي العظة، ثم الهجر في المضاجع، وأن المرأة التي لا تتعظ ولا تتراجع عن حالة "النشوز" عبر المرحلتين السابقتين، فهي دون شك تعاني من مرض نفسي أو خاصية نفسية تجعلها لا تركن إلى الحياة السوية مع زوجها إلا عبر الضرب.




*فما رأيك فيما سبق؟

*هل تعتقد أن ضرب الزوجة قد يكون ضرورياً في بعض الأحيان؟

*هل ترفض ضرب الزوجة مطلقاً وبكل المستويات والأساليب؟


**أرجو من الجميع المشاركة بالردود ...

/hivm qvf hg.,[hj>>> fdk hgurg ,hgyvd.m ,hg]dk >> l,q,u ggp,hv ?? hg.,[m fhg]dk> qvf





رد مع اقتباس
قديم 02-01-2012, 11:36 PM   #2
جلنار
عضو مبدع


الصورة الرمزية جلنار
جلنار غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 37
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 01-07-2014 (07:40 AM)
 المشاركات : 362 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ  Saudi Arabia
 الجنس ~  Female
لوني المفضل : Fuchsia
Az2



مسائكم ورد اخواني ..

انا بصراحه كلمتني صديقتي وتبكي .....ليش ما ليش ..

صارت تقووولي زوجي ضربني ..<< خير ليش وش مسووويه عشان يمد يده ..

تقوول يقوولي ابي اادبك<< خير وش شايفها وين راحوا اهلها ..

زوجوك عشان تربي بنتهم والا تصووونها >> سلموها لك عشان تحافظ عليها هي جووهرة عندهم ويبوونك تحاافظ عليها..

ولو بيدرووون انك بتضرها ماسلمووك اياها .. والي مايقدر يحافظ عليها يرجعها لاهلها ..

ياربي فيه رجال مو حاسين بالمسؤولية ,, وبيثبت رجووولته يقووم يكفخ المسكينه الي عنده ..

ياخي بدييننا الحنيف يقوولك (( رفقا بالقوارير )) ..

واذا زوجتك طوولة صووتها فهمها اصرخ عليها بس مو تمد يدك عليها ..

والرسووول عليه افضل الصلاة والتسليم بحديث ماني حافظته زين بس فيما معناه اضربها براس المسووواك ..

يا ناس اقروا سيرة الرسوول مع زوجاته واعرفووا حقوقهن ..<<مو بس فالحين بالتعدد..

"إنما النساء شقائق الرجال ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم" ..

يا اخي فيه شي اسمه حووار ومولازم ضرب..وهالضرب يسبب لها تشووهات واثار ليه وش الي حاااادك..

اللحين الناااس وين ,, ياناس استخفيت منو يضرب بالزمن هذا ,,رااح الضرب مع اهله ..

اول نعذرهم نقوول من الجهل والتعب والمغازي الي كانوا يرووحوون لها ..

واذا انت تشوووف نفسك كاامل ترا المراه مو كامله >> بالاسلووب الهادي والكلمة الزينه تكسبها ..

يا ناس الضرب نقطة سوداء بالعلاقة الزوجية,, ومستحييل الزوجه تنساها ..

شلوون تضرب ام عيالك راعية بيتك ..<< المره الي تنضرب مو جالسه عندك لسواد عيووونك ,, لها اسبابها ..



قال الذهبي – رحمه الله تعالى - : " وإذا كانت المرأة مأمورة بطاعة زوجها وبطلب رضاه فالزوج أيضا مأمور بالإحسان إليها واللطف بها والصبر على ما يبدو منها من سوء خلق وغيره وإيصالها حقها من النفقة والكسوة والعشرة الجميلة لقول الله تعالى ( وَعَاشِرُوهُنَّ بِالمَعْرُوفِ ) " ا.هـ الكبائر 1/178




((الي يضرب زوجته جباااااااااان ))
ادري تكلمت كثير بس انقهرررت عشان صديقتي >> ماتستاهل منه كذا ..
ونزلت المووضوع ابي اشووف راي عيالنا عيال الجدي ..


 

التعديل الأخير تم بواسطة جلنار ; 02-01-2012 الساعة 11:46 PM

رد مع اقتباس
قديم 03-01-2012, 05:32 AM   #3
زيزوم الربيعيه
( العضوية الشرفية )


الصورة الرمزية زيزوم الربيعيه
زيزوم الربيعيه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 27
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 19-12-2018 (12:45 AM)
 المشاركات : 1,337 [ + ]
 التقييم :  10
 اوسمتي
وسام التكريم 
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



أول شي هدي أعصابك يابنتي

موضوع الضرب يختلف من حاله لحاله يجب أن نفرق
لكن الضرب له حدود وظوابط شرعية
والحياة الزوجية لابد وأن تبنا على الصبر والتضحية وتحمل الزوجين لبعضهم البعض

والواحد يضرب حتى عياله ويوم يضربهم ماقصده شي غير انه يبي مصلحتهم

((ملاحظة)) لكل الحريم الي يقولن شوفو يالرجال كيف يتعامل الرسول صلى الله علية وسلم مع زوجاتة !!!
أول شي مافيه وجه مقارنة بين الرجال في وقتنا هذا وبين أخلاق الرسول صلى الله علية وسلم هذي واحدة
والثانية وهذا هو المهم والاهم
هل حريمنا اليوم هن مثل أمهاتنا أزواج الرسول صلى الله علية وسلم ؟؟

هذا وفي الختام يابنتي
الناس ماهم واحد والتربية ماهي وحدة
وظروف الناس تختلف وفيه حريم بصراحة يخلن الواحد يطلع من طوره


تحياتي لك


 

التعديل الأخير تم بواسطة زيزوم الربيعيه ; 03-01-2012 الساعة 05:35 AM

رد مع اقتباس
قديم 03-01-2012, 07:05 AM   #4
حديث المدينة
عضو ماسي


الصورة الرمزية حديث المدينة
حديث المدينة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 14
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 24-05-2016 (08:49 PM)
 المشاركات : 4,480 [ + ]
 التقييم :  122
 اوسمتي
وسام المشرف المميز وسام التكريم وسام النشاط 
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



السؤال الاول//
ما هو حكم ضرب الزوجة؟ وهل هناك حالات يعتبر فيها هذا جائزا؟ الرجاء إيراد الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة بهذا الخصوص وشكرا.


الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فمن المعلوم أن الله ـ جل وعلا ـ قد شرع من أحكامه، وسن من معاملاته، ما يكفل للعباد تحقيق كافة مصالحهم على وجه التمام، في جميع أمورهم وأحوالهم. ولا ريب أن من أعظم ما أولاه الشرع عنايته، وصرف له رعايته، حفظ رابطة الزوجية التي تجمع شمل الزوجين، وتضم أنفاسهما في ظلال بيت واحد. فقد أحاطت الشريعة المطهرة هذا الصرح (صرح الزوجية) أحاطته بسور من الأحكام التي ترسي دعائمه، وتقيم بنيانه على وجه الكمال والتمام. وهذا في غاية الوضوح والبيان لمن كان له أدنى اطلاع على علل الأحكام، وأسرار التشريع والإبرام. وبالجملة، فإن قاعدة الشرع الثابتة هي: "جلب المصالح للعباد وتكميلها، ودرء المفاسد عنهم وتقليلها". إذا علم هذا، فليعلم أن الأحكام الشرعية قد تطرقت إلى حال الشقاق والخلاف إذا طرأ بين الزوجين، وقسمتها إلى أحوال، فنأخذ منها الحالة التي ورد السؤال عنها، ألا وهي "حكم ضرب الزوجة، وهل هناك حالة يجوز فيها ذلك؟.
والجواب : أن الله جل وعلا قد حرم على كلا الزوجين ـ بل على عموم الخلق ـ الظلم والتعدي، ولا ريب أن في ضرب الزوجة بلا مسوغ شرعي أذية لها، واعتداء على حقها، فإن من حقوقها المعاملة والمعاشرة بالمعروف قال تعالى: (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) [البقرة:228] وقال جل وعلا: (وعاشروهن بالمعروف)[ النساء:19]. وقد حرم الله جل وعلا إبقاء الزوجة في العصمة بقصد إذايتها ومضارتها، وسمى ذلك اعتداءً وظلماً، قال جل وعلا: (ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا، ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه)[ البقرة: 231] وقد ثبت مرفوعا إلى النبي صلوات الله وسلامه عليه أنه قال: "لا ضرر ولا ضرار" أخرجه الإمام أحمد في مسنده وهو أيضا في سنن الدارقطني.
وعليه فضرب الزوجة بلا مسوغ من الاعتداء والظلم الذي لا يجوز، وقد ثبت عنه صلوات الله وسلامه عليه أنه قال فيما يرويه عن ربه جل وعلا: "يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا" أخرجه مسلم من حديث أبي ذر رضي الله عنه. إذا ثبت هذا فإنه مما ينبغي أن يعرف أن هنالك حالات يسوغ فيها مثل هذا الفعل ، ولكن مع مراعاة الضوابط الشرعية في ذلك. فقد نص الله جل وعلا في كتابه العزيز أن ذلك يسوغ إذا خرجت الزوجة عن طوع زوجها بلا مسوغ لها في ذلك. فمن المقرر أن طاعة الزوجة زوجها من الواجبات المتحتمات المقررة في الكتاب والسنة وبإجماع أهل العلم بالملة، فإن خرجت الزوجة عن طوع زوجها تمردا وعصيانا بلا مسوغ، فقد شرع الله ـ جل وعلا ـ علاج ذلك بجملة أمور.
أولها: النصح والإرشاد، بأن يعظ الزوج زوجته ويبين لها وجوب طاعته، وما افترضه الله عليها وعليه من الحقوق، مترفقا بها تارة، وزاجراً لها أخرى بحسب المقام والأحوال. فإن تعذر ذلك لعدم استجابتها انتقل إلى الخطوة الثانية، ألا وهي الهجر، فيسوغ له عند تعذر الأمر الأول أن يهجرها في الفراش، إظهاراً لها منه بعدم الرضا عنها، والاستياء من معاملتها.
فإن استوفى الزوج هاتين الخطوتين، وبذل وسعه في ذلك ولم ينصلح الأمر، جاز له أن يضربها تأديباً لها مراعيا جملة أمور في ذلك:
أ ـ أن لا يكون الضرب مبرحا، أي شديداً ، بل يكون على وجه التأديب والتأنيب ضرباً غير ذي إذاية شديدة.
ب ـ أن لا يضربها على وجهها.
ج ـ أن لا يشتمها بالتقبيح.
د ـ أن يستصحب أثناء هذه المعاملة، أن القصد حصول المقصود من صلاح الزوجة وطاعتها زوجها، لا أن يكون قصده الثأر والانتقام.
هـ ـ أن يكف عن هذه المعاملة عند حصول المقصود.
والأصل في كل ما قدمناه قوله ـ عزَّ من قائل ـ (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض، وبما أنفقوا من أموالهم، فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله، واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجرون في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً إن الله كان عليا كبيراً) [النساء :34]. وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في حجة الوداع: "ألا واستوصوا بالنساء خيراً فإنما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئاً غير ذلك، إلا أن يأتين بفاحشة مبينة، فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع، واضربوهن ضربا غير مبرح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً، ألا إن لكم على نساءكم حقا ولنسائكم عليكم حقا ... الحديث) أخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح. وخرج الإمام أبوداود في سننه من حديث معاوية بن حيدة رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله ما حق زوجة أحدنا عليه قال: أن تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت". وغير ذلك من الأحاديث الصحيحة الجياد، ولا بد من الإشارة إلى أنه ينبغي لكلا الزوجين مراعاة جانب الرأفة والرحمة كلاً مع الآخر، وأن يتجنبنا الجنوح إلى هذه الحالة ما استطاعا إلى ذلك سبيلاً. وأيضا فإنه مما يعين على ذلك التغاضي عن بعض الأخطاء التي لا تخل بأمور الشرع ، ولو أن كلا الزوجين تدارسا طرفا من الهدي النبوي في ذلك لكان حسنا، كباب حق الزوج على المرأة، وباب الوصية بالنساء من كتاب رياض الصالحين، جعلنا الله جميعاً من عباده الصالحين. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. والله أعلم



السؤال الثاني//
ما حكم ضرب الزوجة التي تقوم بعمل مكلف من قبل الزوج بطريقتها الخاصة ولكنه لم ينل الرضا علي الرغم من أن الزوجة على حق؟ وهل من حق الزوجة في هذه الحالة أن تخاصم زوجها؟وشكرا


الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد قال الدكتور عبد الكريم زيدان في كتابه القيم "المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم في الشريعة الإسلامية": والراجح أن ضرب الزوج زوجته على وجه التأديب مباح إذا لم ينفع معها الوعظ والهجر، ولم يستطع الزوج الصبر على نشوزها ومعصيتها. ويكون ترك الضرب أفضل إذا أمكن إصلاح الزوجة بدون ضرب؛ وإن استلزم ذلك الصبر عليها والاستمرار على معالجة عصيانها بالوعظ والهجر، لدلالة بعض الأحاديث النبوية الشريفة على أن الأولى والأفضل هو ترك الضرب، وهذا ما أخذ به الإمام الشافعي فعنده ترك الضرب أولى وأفضل، ويؤيد هذه الأفضلية لترك الضرب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يضرب زوجة له قط، فقد أخرج ابن ماجه في سننه عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادماً له، ولا امرأة، ولا ضرب بيده شيئاً. .
وقال القاضي ابن العربي في أحكام القرآن: قال عطاء: لا يضربها وإن أمرها ونهاها فلم تطعه، ولكن يغضب عليها. قال القاضي: هذا من فقه عطاء، فإنه من فهمه بالشريعة ووقوفه على مظان الاجتهاد علم أن الأمر بالضرب ها هنا أمر إباحة، ووقف على الكراهية من طريق أخرى في قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عبد الله بن زمعة: إني لأكره للرجل يضرب أمته عند غضبه، ولعله أن يضاجعها في يومه. وروى ابن نافع عن مالك عن يحيى بن سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: استؤذن في ضرب النساء؟ فقال: اضربوا. ولن يضرب خياركم.
فأباح وندب إلى الترك، وإن في الهجر لغاية الأدب، والذي عندي أن الرجال والنساء لا يستوون في ذلك، فإن العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الإشارة ومن النساء، بل من الرجال من لا يقيمه إلا الأدب، فإذا علم ذلك الرجل فله أن يؤدب، وإن ترك فهو أفضل. انتهى
ومما سبق يعلم أن ليس للزوج أن يعاجل امرأته بالضرب تأديباً لها، وإنما يبدأ بالوعظ أولاً، ثم الهجر، والضرب يأتي في نهاية المطاف مع أن تركه أولى.
وعلى هذا فقد أخطأ الزوج بضربه لزوجه، وإن كان ما فعلته مما جاء في السؤال يعد عصياناً لأمره، فإنه كان عليه أن يتدرج معها على النحو الذي ذكرناه من الوعظ ثم الهجر ثم الضرب، وهو مقتضى قوله تعالى في سورة النساء: وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً [النساء:34].
وليعلم أن صفة الضرب المذكور في الآية على نحو ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فاضربوهن ضرباً غير مبرح.
وهو جزء من حديث طويل أخرجه مسلم في صحيحه عن جابر رضي الله عنه، وقال القرطبي رحمه الله في تفسيره الجامع لأحكام القرآن: والضرب في هذه الآية هو ضرب الأدب غير المبرح، وهو الذي لا يكسر عظماً ولا يشين جارحة كاللكزة ونحوها، فإن المقصود منه الصلاح لا غير. انتهى
وأما بالنسبة لمخاصمة المرأة لزوجها، فمن الطبيعي أن تغضب المرأة من زوجها لا سيما إذا ضربها وإذا شعرت أنها مظلومة، ولا يكاد بيت يخلو من مخاصمة تثور بين حين أو آخر بين الزوجين.
ونوصي الزوجة بالصبر والصفح عن زوجها، ونوصيهما معاً بأن يتعاشراً بالمعروف، وأن يحرص كل واحد منهما على الصفح عن زلة صاحبه حتى تدوم العشرة بإذن الله.
قال البهوتي في كشاف القناع: ويسن لكل من الزوجين تحسين خلقه لصاحبه والرفق به واحتمال أذاه لقوله تعالى: وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إلى قوله تعالى: وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْب قيل هو كل من الزوجين. انتهى
والله أعلم.

هذا والله يصلج جميع أحوال المسلمين


 

التعديل الأخير تم بواسطة حديث المدينة ; 03-01-2012 الساعة 07:10 AM

رد مع اقتباس
قديم 03-01-2012, 08:44 AM   #5
الضيغمي
عضو ذهبي


الصورة الرمزية الضيغمي
الضيغمي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 19
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 04-12-2014 (01:05 AM)
 المشاركات : 1,381 [ + ]
 التقييم :  88
 الدولهـ  Saudi Arabia
 الجنس ~  Male
لوني المفضل : Black
افتراضي



اوووووف مااقدر اعارضك اختي جلنار ..
شكلك مفووله ..

بس بصراحه صاادقه بكل حرف قلتيه ..

وفعلا الي يضرب ناقص في رجوولته ..

واتا ضد الضرب ،، والرجال هو الي يحكم عقله ،،
اذا انا كرجل مااقدر احكم اعصابي واضبطها / ليش اشره على المره ..

تحياتي لك جلنار @


 


رد مع اقتباس
قديم 03-01-2012, 09:55 PM   #6
نقطة نظام
عضو ماسي
ســأكتفي بالله عن...العاآاآلمييين ,,


الصورة الرمزية نقطة نظام
نقطة نظام غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 18-10-2016 (06:03 PM)
 المشاركات : 6,404 [ + ]
 التقييم :  110
 الدولهـ  Saudi Arabia
 الجنس ~  Male
 SMS ~
إذا ظننت انك بالظلم ستأخذ اي شي ، فتأكد ان دعوة المظلوم ستفقدك كل شيء !!
 اوسمتي
وسام النشاط وسام إداري 
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



عوافي جلنار على الموووضووع ..

انا ضد الضرب بس مراات فيه ناس ماتتعلم ولا تفهم الا بالضرب ..
وفيه حريم ترفع الضغط وتناقر وصوتها مررره عالي ..
صراخ
الواحد شلون يسكتها اذا مااسكتت بالهداوة او الصراخ ..
مالك الا الضرب هو الي ينفع لها ..
ومو كل الحريم ينضربن الوحده هي الي تجيب لنفسها الضرب ..
احتمال صديقتك عاندت زوجها والرجال بطبعه مايحب العناااد وهذا الي حده على الضرب .

ودي لك


 
مواضيع : نقطة نظام



رد مع اقتباس
قديم 04-01-2012, 12:53 AM   #7
علوان بن مونس بن جدي
نائب رئيس مجلس الادارة


الصورة الرمزية علوان بن مونس بن جدي
علوان بن مونس بن جدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 22-06-2019 (10:22 PM)
 المشاركات : 11,281 [ + ]
 التقييم :  1267
 MMS ~
MMS ~
 اوسمتي
وسام التكريم وسام أفضل كاتب وسام إداري 
لوني المفضل : Sandybrown

اوسمتي

افتراضي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يااختي الفاضله ظاهرة الضرب فيه ناس تعتبرها رجوله وهذا خطا في رايي الشخصي

ضرب الزوجات امر غير مقبول لكن الله ترك هجران الزوجة وضربها اخر حل لكل من لاتطيعه زوجته في ما يرضي الله طبعا.. ,,ولو انه فيه حريم سمعت يضربن ازواجهن
كذلك ان شاء الله في غير مجتمعنا وانا اقول بعض الحريم يستحقن الضرب وليس الضرب المبرح او الانتقام وبعضهن ادميه تفهم زوجها ولا ترفع الضغط عنده


نحن في عصر الحوار .. عصر المفاهمة .. يستطيع كل من الرجال والمراة حل كل الخلافات باساليب راقية وحضارية وتقديم الاسباب والبراهين وحتى الحلول اليكم

قصة ضرب النبي أيوب لزجته :
كان سيدنا أيوب عليه السلام نبيا من أنبياء الله تعالى، وكان كثير المال والأراضي وكان له أولاد كثر. فأصيب بفقد ماله وأولاده ثم ابتلاه الله بعد ذلك بمرض شديد في جسمه، ومع ذلك كان صابرا محتسبا ذاكرا لله عز وجل في ليله ونهاره. دام مرض أيوب عليه السلام ثماني عشرة سنة وهو صابر لم يعترض على الله ولم يتسخط، حتى ترك خدمته أغلب الناس ولم يصبر عليه أحد منهم إلا زوجته وقد بلغ بهما الفقر أنه في بعض الايام قصت امرأته شعرها وذهبت فباعته إلى زوجة رجل حاكم حتى جاءت بمال فاشترت به طعاما فقدمته إلى أيوب فقال لها عليه الصلاة والسلام "من أين هذا " قالت كل" قال:"من أين هذا من أين جئت به" فلما أخبرته غضب غضبا شديدا وحلف لإن عافاه الله ليضربها مئة. لأن المرأة حرام عليها في شرع الله ان تصل شعرها بشعر طبيعي لامرأة أخرى. ثم في بعض الايام خرج من بيته ليقضي حاجة فأخرج الله له ماء من الأرض فاغتسل ايوب بهذا الماء فذهب عنه المرض الذي كان أصابه. زوجته وجدت أنه تأخر فخرجت تبحث عنه فلما رأته لم تعرفه لاْن الله رد عليه شبابه فلما نظرت اليه قالت:"يا عبد الله هل رأيت نبي الله المبتلى أيوب وقد كان أشبه الناس بك" يعني في شبابه كأنه أنت. فقال لها:"أنا هو" فعرفته عند ذلك ثم الله تعالى جزاء لهذه الزوجة على صبرها رد عليها شبابها ايضا ورزقها الله بأولاد كثيرين نحو عشرين ولدا ورزقه الله مالا كثيرا طيبا حلالا.فلما عوفي أمره الله أن يأخذ عرجونا فيه مائة شمراخ (عود دقيق) فيضربها ضربة واحدة لكي لا يحنث في قسمه وبذلك يكون قد بر في قسمه.
بارك الله فيك على الموضوع



 
مواضيع : علوان بن مونس بن جدي


التعديل الأخير تم بواسطة علوان بن مونس بن جدي ; 04-01-2012 الساعة 01:12 AM

رد مع اقتباس
قديم 04-01-2012, 01:16 AM   #8
أبو ركبه
عضو ماسي


الصورة الرمزية أبو ركبه
أبو ركبه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 57
 تاريخ التسجيل :  Dec 2011
 أخر زيارة : 22-01-2019 (11:57 PM)
 المشاركات : 3,809 [ + ]
 التقييم :  478
 اوسمتي
وسام العضو المييز وسام النشاط وسام أفضل عضو وسام العضو الفله 
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



ضرب الزوج وفوائده الكثيره 0000

# كيف تجعلين من ضرب زوجكي لكي ما ينعكس عليكي بالفوائد التي لا تحصى000


لازم كل وحدة تدلع زوجها سواء كان زعلان ولا راضى

فلا تغضبى لو زوجك كفخك وتوطى ببطنك

فانتى الرابحه اولا واخيراا

فلقد اثبتت الدراسات الشنقر فنقريه فى بوركينا فاسو

ان الزوج حين يغضب ويريد كفخك كفوف على خديكى يكون بذلك قد منحك جمالا طبيعيا

حيث اثبتت الدراسات ان الطرااق (( الكف)) يجرى الدوره الدمويه فى خديكى ويورمهم قليلا مما يزيد من جمالهم بدون جراحات تجميل ويعطيهم لون رائع بدون مساحيق مكياج

فحاولى ان تغضبى زوجك قبل القيام بزياره وقبل وضع المكياج الى ان يفقد السيطره على نفسه ويلوحك بكف يمنحك الرووعه والجمال الطبيعى لخديكى<<<< دعي خدك يتنفس

ولاتنسى عزيزتى ان تعطيه خدك الثانى لان مايصير خد وارم وخد لاصق بالحنج

و اثبتت الدراسات أيضاً ان العلامات اللتي تنتج عن اثر الاصابع بالخدود تقضي على الشحوم الغير صحية وتسمح بنمو انسجة جديدة خالية من الشحوم


واذا اردتى الرشاقه لوسطك وكرشك اللى نص متر قدام ..

نرفزيه فمثلا لاتطبخى الغدا ولاتغسلى ملابسه وسوى شعرك منفووش بالبيت والبسى بنجابى وحطى شباصات بشعرك والعبى مع عيال الجيران حتى تزيد عنده الشحناات ويقوم يتوطى ببطنك
كررى عملية انه يتوطى ببطنك مدة اسبووع سترين النتايج مذههههله

ستصبحين رشيقه بدوون عمليت شفط دهوون

وقد اثبتت الدراسات بهذا الخصوص ان الضرب بالعقال يزيل التجعدات والترهلات في الافخذ والظهر والعلابي ( العلابي جمع علبى والعلبى هي الاكتاف )
ولكي أن تستفيدي اكثر ولقصر العقال يستحب توفير كيبل كهربائي طول ثنين متر مجوز 20ملم كما انه قد اجريت عدت تجارب فاتضح ان كل لون من الوان الكيابل يعطي نتيجه مختلفه نسبياً مثل اللون الاسود يزيل الخلايا الميته في الافخاذ والارداف , اللون الابيض يزيل الشحوم المتراكمه على المؤخرة , اللون الاصفر يزيل الشحوم ويزيل الخلايا الميته معاً . ( اللون الاصفر يغنيك عن باقي الالوان )


وقفة اعلانية :مع الضرب والتكفيخ اكيد راح تستريح

وان رغبتى ان يطول شعرك بمده قصيره

اقعدى عنده بالغرفه وقت النووم لما يكون ياى تعبان من العمل

وهاتك يا قرقره وسوالف مالها دااعى وشكاوى ومطالب حتى يتنرفز ويقوم يجرررج من شعرج يطلعج من الغرفه

فانتى الرابحه اولا واخيرا لانه بذلك يكون قد شد البلاستيدات الخضراء اللى فى شعرك <<== سامعها في دعاية شامبو سانسلك

مما يجعل شعرك يطول 15 بوصه

كررى العمليه لمدة اسبووع

وسترين الفرق ..




عزيزتى لاتخبرى عدوتك على الطريقه لان الكل سيدهش من التغيرات اللى حدثت لك<<<< قوولي الموت اقررب

وزوجك راح يرتااح وتخف الحالات النفسيه عند الريال وخااصه الزوج اللى ماخذ قرض و يدفع اقساط عشاان الزوااج واخر شي تطلع زوجته بشنب


وبسسسسسس خلاص

اتمنى للازواج حياه سعيده مستقره ((ماعليه يابنات تحملو))


 

التعديل الأخير تم بواسطة أبو ركبه ; 04-01-2012 الساعة 01:23 AM

رد مع اقتباس
قديم 04-01-2012, 01:36 AM   #9
نقطة نظام
عضو ماسي
ســأكتفي بالله عن...العاآاآلمييين ,,


الصورة الرمزية نقطة نظام
نقطة نظام غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 18-10-2016 (06:03 PM)
 المشاركات : 6,404 [ + ]
 التقييم :  110
 الدولهـ  Saudi Arabia
 الجنس ~  Male
 SMS ~
إذا ظننت انك بالظلم ستأخذ اي شي ، فتأكد ان دعوة المظلوم ستفقدك كل شيء !!
 اوسمتي
وسام النشاط وسام إداري 
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



ههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههه

ابووو ركبه جاك لموووت ..

ههههههههههههههههههههه

لا تعليق ..


 
مواضيع : نقطة نظام



رد مع اقتباس
قديم 05-01-2012, 09:04 AM   #10
جلنار
عضو مبدع


الصورة الرمزية جلنار
جلنار غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 37
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 01-07-2014 (07:40 AM)
 المشاركات : 362 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ  Saudi Arabia
 الجنس ~  Female
لوني المفضل : Fuchsia
افتراضي



اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زيزوم الربيعيه [ مشاهدة المشاركة ]
أول شي هدي أعصابك يابنتي

موضوع الضرب يختلف من حاله لحاله يجب أن نفرق
لكن الضرب له حدود وظوابط شرعية
والحياة الزوجية لابد وأن تبنا على الصبر والتضحية وتحمل الزوجين لبعضهم البعض

والواحد يضرب حتى عياله ويوم يضربهم ماقصده شي غير انه يبي مصلحتهم

((ملاحظة)) لكل الحريم الي يقولن شوفو يالرجال كيف يتعامل الرسول صلى الله علية وسلم مع زوجاتة !!!
أول شي مافيه وجه مقارنة بين الرجال في وقتنا هذا وبين أخلاق الرسول صلى الله علية وسلم هذي واحدة
والثانية وهذا هو المهم والاهم
هل حريمنا اليوم هن مثل أمهاتنا أزواج الرسول صلى الله علية وسلم ؟؟

هذا وفي الختام يابنتي
الناس ماهم واحد والتربية ماهي وحدة
وظروف الناس تختلف وفيه حريم بصراحة يخلن الواحد يطلع من طوره


تحياتي لك



مشكوور زيزوم الربيعيه على الدخوول والرد ..
ادري يا عمي انه فيه حريم ترفع الضغط وانا لو مكانه اضرب ..
بس فيه ناس تضرب من الباب للطاقه على اتفه شي تضرب ..
والي بس يهدد تعقلين او اضربك ..
والا بس كذا هووايه وحب سيطره وانه انا الي تمشي كلمتي..

اكييد ان الناس مو واحد واصابع يدك ما هي سووا ..

وودي لك .


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

   
 
الكلمات الدلالية (Tags)
الزوجة, بالدين., ضرب
 
   


   
 
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
   

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


الساعة الآن 07:14 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
 
الجدي

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48