الرئيسية التسجيل مكتبي  
دعوة للإنضمام لأسرتنا
عزيزي الزائر الكريم .. زيارتك لنا أسعدتنا كثيراً .. و لكن لن تكتمل سعادتنا إلا بانضمامك لأسرتنا .. لذا نرجوا منك ملئ النموذج التالي من فضلك

اسم العضو
كلمة السر تأكيد كلمة السر
البريد الإلكتروني تأكيد البريد الإلكتروني
التحقق من الصورة.
رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.



هل انت موافق على قوانين المنتدى؟


إهداءات الجدي


   
 
العودة   منتديات الجدي الرسمية > تراث وتاريح من الصحراء > تراث وتاريخ قبيلة شمر

Share This Forum!  
 
  
 
   
إضافة رد
   
 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
   
#1  
قديم 12-02-2012, 12:50 PM
منصور ابن جدي
سبحان الله وبحمده
عضو ماسي
منصور ابن جدي غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
SMS ~
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اوسمتي
وسام إداري 
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل : Nov 2011
 فترة الأقامة : 2846 يوم
 أخر زيارة : 30-09-2017 (06:07 AM)
 الإقامة : الخفجي - حائل
 المشاركات : 2,572 [ + ]
 التقييم : 716
 معدل التقييم : منصور ابن جدي is a splendid one to beholdمنصور ابن جدي is a splendid one to beholdمنصور ابن جدي is a splendid one to beholdمنصور ابن جدي is a splendid one to beholdمنصور ابن جدي is a splendid one to beholdمنصور ابن جدي is a splendid one to beholdمنصور ابن جدي is a splendid one to behold
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

افتراضي المجمعة ديرة سناعيس ورجال



المجمعة, ديرة, سناعيس, ورجال

المجمعة ديرة سناعيس ورجال...؟


الاخوه الباحثين والقراء أقدم لكم قصيدة رميزان

اجل عنك في وادي منيخٍ جماعه // على الضد حمّا ما يْوَنّي ضهيدها
63) من اولاد عبدالله هل المد بالقسا // ونعمٍ الى قل الجدا من وجيدها
64) صلوا على خير البرايا محمد // نبي الهدى أزكى قريش وسيدها
(الاستنتاجات )


اولاٌ:
انه مابين عام 1052هـ وعام 1075هـ ان اولاد عبدالله آل عبدالله بن سيف الويباري العبدي الشمري مؤسس المجمعة ان قوتهم ترسل مدد من الفرسان للقتال لنصرة رميزان وهذا يدل على قوت نفوذهم
وكثرتهم انذاك والبعد الزمني عن ارسال المدد وتأسيس المجمعة التي أسسها الشيخ عبدالله (راعي الدهماء )كان بقوة وهيبة شمر في القرن التاسع هجري تقريباٌ حينما لجأ لقبيلته شمر وقصته معروفه.
ثانين :


54) قبايل من طيٍّ وقيسٍ وغيرها // إلىها وأثمار النما من نضيدها
55)وكم سلفٍ زاهي وكم من قبيله // على حربنا منا قضاها شديدها

وهذان البيتان تدل على ان اجزاء من قبيلة طي كانت في وسط نجد بعد إجلاء بهيج من الجبل ومن معه وقد يكون منذو قرون وهم يتنقلون ومنهم من استوطن في الزلفي وغيرها ومن المؤكد تأسيس مدينة المجمعة بعد إجلاء بهيج .

وانقل لكم من موقع الدكتور سعد العبدالله الصويان
مع القصيدة بالكامل وهي معروفه عند كبار السن

نسب رميزان هو رميزان بن غشام بن مسلط بن رميزان بن سعيد بن مزروع بن رفيع. وينتسب مزروع بن رفيع إلى عمرو الندى من تميم، وبالتحديد إلى بني حمّاد بن الحارث من بني العنبر.
كان رميزان من أشهر أمراء عصره. ويلقبه الفاخري بالبطل الضرغام وهي الصفة التي أصبحت ملازمة له في معظم مخطوطات الشعر النبطي ومصادر التاريخ التقليدية. ومما زاد من شهرته موهبته الشعرية التي مكنته من تسجيل صراعاته وكفاحاته وإنجازاته. ومصادر التاريخ المحلية، التي يصل إعجاب كتابها بشخصية رميزان إلى حد إطلاق مختلف أوصاف البطولة عليه، لا تذكره إلا في بضع كليمات متناثرة في ثلاث مواقع مشتتة.

الموقع الأول في سنة 1052هـ التي يقول المؤرخون، باختزال شديد، إن شيخ العيينة أحمد بن عبدالله بن معمر هب لمساعدة ماضي بن محمد بن ثاري بن محمد بن مانع بن عبدالله بن راجح بن مزروع وقمع رميزان الذي كان يتطلع إلى انتزاع السلطة من ماضي. وسار ابن معمر بجيش كثيف وأخرج رميزان من أم حمار، حارة معروفة في أسفل حوطة سدير، حيث كان، على ما يبدو، يتحين الفرصة بأبناء عمه.


والموقع الثاني الذي يرد فيه ذكر رميزان في مصادر التاريخ المحلية سنة 1057هـ حينما استولى على إمارة روضة سدير بمساعدة شريف مكة زيد بن محسن وقتل ماضي بن محمد بن ثاري، صاحب ابن معمر.


والموقع الثالث الذي يرد فيه ذكر رميزان في مصادر التاريخ المحلية هو حادث مقتله عام 1079هـ أو 1080، على اختلاف بين المؤرخين، قتله سعود بن محمد من آل بو هلال الذين يجتمعون مع آل بو سعيد، عصبة رميزان، وهكذا نرى أن رميزان عاش حياة تحفها المخاطر من كل جانب. كان عليه، لكي يظفر بالسلطة ويحتفظ بها، أن يخوض صراعا دمويا مريرا مع أبناء عمومته
وبحكم زعامته كانت لرميزان صلات مع أمراء مدن وقرى مناطق سدير والوشم وكذلك القوى المحيطة بهذه المناطق مثل ابن معمر في العيينة والأشراف في الحجاز وآل حميد في الأحساء.
وحينما نشب الصراع بين رميزان وأبناء عمه من آل بو راجح على الأمارة استنجدوا بابن معمر ضده، لكنه استطاع أن يستميل إلى جانبه قوة أعظم بكثير من قوة العيينة، وهي قوة شريف مكة زيد بن محسن بن حسين بن حسن بن أبي نمي. لقد كان تحالف رميزان مع الشريف زيد صفقة رابحة وحركة سياسية بارعة جاءت في الوقت المناسب، الوقت الذي كانت فيه أنظار الأشراف في مكة قد بدأت تشخص إلى نجد. ولد الشريف زيد بمكة عام 1014هـ وتولى إمارة مكة عام 1041هـ وبعد حكم دام 35 سنة توفي في 3 محرم من عام 1077هـ وعمره إحدى وستون ...

مخطوطة الذكير بإيراد قصيدة قدمها الناسخ بقوله "رميزان بالدار والحرب والتشجيع" ويبدو أنها تتناول حربا خارجية بين الروضة وأحد جيرانها.. ويلفت نظر صاحبه "أبا قناع" إلى ما تنعم به الروضة في ظل قيادته من رخاء وازدهار حتى صارت قبائل طي وقيس تقصدها للميرة والاكتيال من تمرها وقت صرام النخيل. ثم يصف ما تعقبه الحرب وتخلفه من مآسي ومصائب ودمار. وفي آخر القصيدة يشيد بموقف البدارين من الدواسر الذين يبدو أنهم وقفوا مع رميزان وجماعته في الحرب التي تخلدها القصيدة. كما يشيد في البيت قبل الأخير بموقف

آل عبدالله ويقصد بهم، ذرية عبدالله الشمري الذي تقول مصادر التاريخ إنه أسس المجمعة سنة 820هـ، لأنه يذكر وادي منيخ في البيت الذي قبله:
01)تحقق عرفاني رسومٍ مبيدها // زمانٍ لياليه الجفا من وكيدها
02) دوارس هذا عامها في منازل // أواهل في قلبي ولو باد بيدها
03) أوانس أجداثٍ ولو كان حيها // على الياس مطويّ الحشا من فقيدها
04) منازل واحبّي لها من منازل // لعيني صفاياها الفنا من صعيدها
05) ولو كان ماضي عامها ساعفت له // صروفٍ فما الدنيا بيبقى سعيدها
06) غدا في جماد اللي هوى ما مللته // فريد السجايا انسان عيني فريدها
07) خليلٍ غدا لو ينثني لي شريته // صعاب المعاني والملاهي ضديدها
08) عليه تهايا الحور لولا ان حكمه // يجور على روحي مصافى وديدها
09) غدى ما ادري يابا قناع ايش ذنبه // يكون مع الدنيا الذي كان اعيدها
10) واجل عنك لولا الياس لو زعمت بنا // هوى النفس همّاتٍ عصينا وعيدها
11) فلم يبد مكنونٍ وغلٍّ من الحشا // لروحي بلا ضعفٍ بدا في حديدها
12) فلكن بالدنيا شفايا طرايف // يفتن ولا يغدي فواتٍ طريدها
13) فدع ذا وكن في ذكر من لا نجد له // سوالف من أسلافنا نستعيدها
14) عجايز همّاتٍ لقومٍ بغت بها // تصيد ولو باشيا ضعافٍ مصيدها
15) تورّى لها الخاطي صوابٍ فعزّها // خطاها وصولاتٍ علينا تريدها
16) رمونا بها جملا تميمٍ وغيرها // قبايل بادٍ حدّها في حديدها
17) صباح وحزبا ونا ذمام ختيله // لك الله ما جانا النقا من قليدها
18) ولو غيرنا عشرين يرمى بمثلهم // غدا كان من بين البرايا شريدها
19) فلما ان دعا الداعي صبرنا ولم يكن // سوى الصبر لي من حيلةٍ أستجيدها
20) ولا تسمع الا طالب الثار عندنا // ومنع الحساني وامتناع بليدها
21) وضبّبت القوم الحماقا وحقّقوا // على القطع وازا سمّها في وريدها
22) كذلك إلى ما حتّم امرٍ بدت له // لوايح ما يغبى ذهينٍ مديدها
23) الي تبعت الأريا فتىً غير مرشد // كما اتّبعت أريا ثمودٍ وليدها
24) فلي همّةٍ عليا ونفسٍ أبيّه // تِمِجّ الفضا من فوق ما بي قصيدها
25) قليلٍ خطاها ضِدّ هامات بِدّها // على كود الاشيا ما عثت في بِديدها
26) لها سلفٍ قوّاد غلبا قبيله // وهي خلف عليا من تميمٍ نديدها
27) لعمرك ما لي في غلاها شفيّه // ولا رادةٍ في لذةٍ استزيدها
28) ولا زاد بادنى مطمعٍ به فربما // صروف الليالي كم لقينا شديدها
29) وكم لو دها خطبٍ حملنا وعوده // ونايبة ياما حملنا وعيدها
30) وياما حملت هاماتنا من جريره // . . . . . . . . حتى ابتذلنا جديدها
31) وللجار والعاني زلالٍ عن الظما // ومكرمةٍ ياما دخلنا وصيدها
32) وبالمال فيما قد عنى من غرامه // أقمنا لها صبرٍ لرجوى حميدها
33) ولا بار نَوّ الخير فينا وطالما // بذرناه في رجوى الثنا من حصيدها
34) فلما رأينا نيّة الخير عقبه // ومنا الحساني نسيها مستفيدها
35) وزاد الاريا في ضعف الاريا وازوا // على النفس شاهاتٍ لها من ضديدها
36) لبسنا على الأبدان سرجٍ وفوقها // قلوبٍ قلوب اسد الشرى من عبيدها
37) أقمنا على سيل المنايا بنحره // تشيب النصا دم المعادي صديدها
38) وكم قد نزلنا بالقنا من منازل // تحت ظل هيجا ما ينادى فقيدها
39) وإن أجمعوا في ذمّةٍ يخفرونها // ولو يم ضِدٍّ ما حضرنا مكيدها
40) وكم قد قضت أوطارها من دويسه // حملنا جناياها ومنا عقيدها
41) وفينا النقا يابا قناعٍ غريزه // وطبعٍ ومنا عادةٍ نستعيدها
42) وقل عنك ما قصّرت فيما ينوبني // من الحلم باشيا ما حصينا عديدها
43) فلما ان قضت الاوطار مما هذت به // ورد على رغم بالايدي لبيدها
44) سعى الكل في تنمات حربٍ لعله // يفيد لها شٍ فاصطلينا وقيدها
45) وكم فازعٍ يبغى القضا فاستزدته // ومرٍّ بمن غالي علينا نزيدها
46) وكم نقّصونا ضدّنا من صميدع // بيومٍ وكم يومٍ قصمنا عنيدها
47) الى جيت مال الحرب واستحملت له // رجالٍ وباتت ضعف الاريا هديدها
48) ونظمت أفعالٍ ومالٍ وفرّقت // رجالٍ وشبّانٍ لها في سريدها
49) وخلّفت آمالٍ وحالٍ ومطلب // وبان لأرماق القضا من وديدها
50) وضعت ازرها الاقدار والكل كنه // من العظم فيها سيْدها وابن سيدها
51) فإن نفع الباري بخيرٍ فربما // يكون به التقوى وإصلاح جيدها
52) قوي على إصلاح غلبا قبيله // إلى سلم والي حربها من مكيدها
53) بدارٍ لنا يابا قناع توجّهت // إلى حط مزهي النما في جريدها
54) قبايل من طيٍّ وقيسٍ وغيرها // إلىها وأثمار النما من نضيدها
55) وكم سلفٍ زاهي وكم من قبيله // على حربنا منا قضاها شديدها
56) وإن شمّرت عن ساقها فان طلعها // لقومٍ وقومٍ شانها من شريدها
57) لبسنا لنا فيها من الصبر جنه // وبيضٍ مساعيها ومنا عضيدها
58) جزى الله بالحسنا لقومٍ شدت لهم // رواة المساعي بالثنا في نشيدها
59) كبار العطايا عند من يستحقّها // وجرد السبايا والنضا من زهيدها
60) واهل شيمةٍ عليا وصبرٍ وعفّه // ومجدٍ وجودٍ من قديمٍ مجيدها
61) بدارين اللوى من ذرى روس لابه // خميسيةٍ في زايدٍ عن يزيدها
62) أجل عنك في وادي منيخٍ جماعه // على الضد حمّا ما يْوَنّي ضهيدها
63) من اولاد عبدالله هل المد بالقسا // ونعمٍ الى قل الجدا من وجيدها
64) صلوا على خير البرايا محمد // نبي الهدى أزكى قريش وسيدها

نبذه عن مرقب المجمعه ( قلعه منيخ ) اوحصن منيخ .

مدينة المجمعة هي قاعدة سدير منذ القدم، وممن ذكر عن بناء المرقب (( عبدالله بن محمد بن خميس في تاريخ اليمامة ))مغاني الديار وماالها من أخبار وآثار (حصن منيخ ) اي المرقب انه بني سنة (830هـ)تقريباٌ بناه ((عبد الله الشمري)) أول من بدأ العمران بـ (المجمعة) عام 820هـ تفريباُ وكذلك ذكر(( الاستاذ فهد بن ابراهيم العسكرفي كتابه التسمية والتأسيس وقائع وأحداث من تاريخ المجمعة )) مماذكر . بدايات القرن التاسع الهجري وبالتحديد في سنة (820هـ) عندما أسسها (عبد الله الشمري) وأخذت المجمعة تدخل مسرح الأحداث ، وتتجاذبها القوى المسيطرة في المنطقة آنذاك ، مما استلزم بناء قلعتها(منيخ) على يد مؤسسها
....انتهي
وجبل مُنِيْخ في إقليم سدير وما جاء عنه في كتب المؤرخين، أن هذا الاسم قد انحصر في زماننا الأخير في الجبل المطل على مدينة المجمعة من الجهة الغربية، وعلى هذا الجبل قلعة مُنِيْخ - بضم الميم وكسر النون - غرب المدينة وارتفاع برجها (المرقب) في حدود أحد عشر متراً، وهو على شكل دائري مخروطي الشكل يضيق اتساعه إلى الأعلى، وهو مكوّن من برجين أحدهما داخل وبينهما سلم (درج) على شكل لولبي حلزوني، وهو مبني من الأسفل بالحجارة إلى ارتفاع مترين تقريباً ثم يكون البناء بعد ذلك باللبن المصنوع من الطين في قوالب معينة، وإلى الجنوب من هذا البرج يوجد برج آخر مربع الشكل وأصغر حجماً، كما يوجد برج أصغر منهما إلى الغرب ويحيط بالقلعة سور فوق الجبل يرتبط بالسور المحيط بالبلد قديماً مبني من الطين والحجارة.
أما عن المجمعه فهي في قلب نجد فيرجع تأسيسها علي يد الفارس عبد الله بن سيف الشمري والمرقب (القلعة) هي على سفح الجبل منيخ ويعد معلماً من معالم اقليم سديروقلعة المجمعة على سفحه وحرمة بالقرب منه ولأهمية جبل منيخ وشهرته لوجود أكبر قلعة في سدير على قمته. فقد غلب اسمه على المجمعة في فترة ماضية لدرجة أنك تجد بعض المؤرخين يقول «وعين القاضي الفلاني في منيخ» أي المجمعة فحرمة والمجمعة ومنيخ كلها في سدير بل هي قلب سدير النابض.

قال الشاعر على لسان مرقب منيخ في قصيدة (قديمه جدا) من احفاد عبدالله بن سيف الشمري اختطف منها هذه الأبيات

جـد لـكـم حـي عـلى نـايـف عال
واقـف على مر الزمان ولياليه

المرقب اسمي وارقب لكل من جال
حذرالدهر ترمي عيالي عواريه

هذا مكاني عقب جلوة بني هلال
امنيخ يغليني وأنا والله أغليه

تجري بي الأزمان حال بعد حال
وقشر ليال الوقت ماحب طاريه

يا ناشد عن حال هاذيك الأجيال
العلم في صدري ونا اليوم مبديه

المجمعة ديرة سناعيس ورجال
بنوالهـم قـصـر رفـيعـة مبانيه

عند اللزوم قروم ياويل من عال
وقت الرخا لك داني البيت وقاصيه

يوم لهم ما بـيـن رجلي و خيال
واليوم الآخر عيد ما كثر حسانيه

للأمانه منقول


hgl[lum ]dvm skhuds ,v[hg ]dvm skhuds




مواضيع : منصور ابن جدي


رد مع اقتباس
قديم 12-02-2012, 02:36 PM   #2
كعكع
مراقب


الصورة الرمزية كعكع
كعكع غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 38
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 05-05-2019 (04:55 AM)
 المشاركات : 6,046 [ + ]
 التقييم :  553
 اوسمتي
وسام إداري وسام النشاط وسام العضو الفله 
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



يسلمووووووووووووووو على المعلومات الجديدة

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


 


رد مع اقتباس
قديم 12-02-2012, 03:32 PM   #3
عطرالجروح
عضو ماسي


الصورة الرمزية عطرالجروح
عطرالجروح غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 189
 تاريخ التسجيل :  Feb 2012
 أخر زيارة : 28-09-2014 (03:52 AM)
 المشاركات : 2,682 [ + ]
 التقييم :  26
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



لاهنت أخوى منصور على الموضوع الرائع

والنقل المميز والقلم المتميز


 
 توقيع : عطرالجروح



رد مع اقتباس
قديم 12-02-2012, 06:05 PM   #4
عبيد مرزوق المشكي
عضو ماسي


الصورة الرمزية عبيد مرزوق المشكي
عبيد مرزوق المشكي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 101
 تاريخ التسجيل :  Dec 2011
 أخر زيارة : 16-07-2019 (08:40 PM)
 المشاركات : 5,091 [ + ]
 التقييم :  56
 اوسمتي
وسام إداري وسام أفضل كاتب وسام شاعر المنتدى وسام التكريم 
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



لاهنت يمنصور على هالمعلومه الجديده
دائما متميز
موفق بإذن الله ...
لك مني أجمل تحية .


 


رد مع اقتباس
قديم 12-02-2012, 10:36 PM   #5
غنيمان ابن حمود ابن جدي
مؤسس المنتدى


الصورة الرمزية غنيمان ابن حمود ابن جدي
غنيمان ابن حمود ابن جدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 03-02-2019 (07:21 PM)
 المشاركات : 20,556 [ + ]
 التقييم :  3450
 الدولهـ  Saudi Arabia
 الجنس ~  Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Darkred
افتراضي



بارك الله فيك يامنصور على هــ النقل المميز

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .


 
 توقيع : غنيمان ابن حمود ابن جدي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منتديات الجدي الرسمية
موقع تم تدشينه بجهود الجميع ومن أجل مصلحة الجميع
وباذن الله سوف يبقى ويستمر لهدف التواصل والتعارف والتراحم والتلاحم بين الجميع .

ملاحظة //
بخصوص النسب والتاريخ ؟
شخصياً لن أستعجل ولن أكتب أي معلومة مهما كانت صغيرة أو كبيرة
( قبل تدقيقه وتمحيصه وترجح صحته بالادلة والبراهين )
ومجال الكتابة مفتوح أمام غيري للجميع
بشرط أن يكتب كل شخص بأسمه الصريح
وأن يوثق ما يكتب بالدليل القاطع والحجة البينة
وأن يكون مسئول أمام الجميع عن ما يكتب .

خاتمة …
قد يراك البعض تقياً وقد يراك آخرون
غير ذلك .. لكن انت ماذا ترى نفسك؟
فلا يغرك المادحون ولا يضرك القادحون
"بل اﻷنسان على نفسهِ بصيرة".






رد مع اقتباس
قديم 13-02-2012, 01:07 AM   #6
الافرد التويمي العبدي
مشرف


الصورة الرمزية الافرد التويمي العبدي
الافرد التويمي العبدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 36
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 10-03-2016 (01:50 PM)
 المشاركات : 1,429 [ + ]
 التقييم :  353
 اوسمتي
وسام أفضل كاتب 
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



الله يعطيكـ العافية و تسلم يمينكـ ,

لاهنت .


 


رد مع اقتباس
قديم 13-02-2012, 01:34 AM   #7
حماد الجدي
عضو فعال


الصورة الرمزية حماد الجدي
حماد الجدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 182
 تاريخ التسجيل :  Feb 2012
 أخر زيارة : 04-04-2015 (05:50 AM)
 المشاركات : 116 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



يعطيك العافيه منصوور ...
ودائما متميز لك مني اجمل تحية...


 

التعديل الأخير تم بواسطة حماد الجدي ; 13-02-2012 الساعة 01:38 AM

رد مع اقتباس
قديم 13-02-2012, 06:13 AM   #8
منصور ابن جدي
عضو ماسي
سبحان الله وبحمده


الصورة الرمزية منصور ابن جدي
منصور ابن جدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 30-09-2017 (06:07 AM)
 المشاركات : 2,572 [ + ]
 التقييم :  716
 الدولهـ  Saudi Arabia
 الجنس ~  Male
 SMS ~
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
 اوسمتي
وسام إداري 
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



لاهنتم يالغالين

تسلم لي يمينكم

ومنوريني بالموضوع

الله لايحرمنا من مواضيعكم واقلامكم الرائعه ونقلكم المتميز

تقبلو تحياتي


 
مواضيع : منصور ابن جدي



رد مع اقتباس
قديم 13-02-2012, 11:29 AM   #9
احمد الزرّق الجدي (أبو مازن)
رئيس مجلس الادارة


الصورة الرمزية احمد الزرّق الجدي (أبو مازن)
احمد الزرّق الجدي (أبو مازن) غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 129
 تاريخ التسجيل :  Jan 2012
 أخر زيارة : 18-08-2019 (11:44 AM)
 المشاركات : 58,573 [ + ]
 التقييم :  3130
 الدولهـ  Saudi Arabia
 اوسمتي
وسام التكريم وسام إداري وسام شاعر المنتدى وسام أفضل كاتب 
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



الأخ/ منصور
لا نملك إلا الشكر والتقدير على هذه المعلومات القيمة والنقل المميز .
تقبل مروري وتحياتي .


 


رد مع اقتباس
قديم 13-02-2012, 01:22 PM   #10
منصور ابن جدي
عضو ماسي
سبحان الله وبحمده


الصورة الرمزية منصور ابن جدي
منصور ابن جدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 30-09-2017 (06:07 AM)
 المشاركات : 2,572 [ + ]
 التقييم :  716
 الدولهـ  Saudi Arabia
 الجنس ~  Male
 SMS ~
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
 اوسمتي
وسام إداري 
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مازن [ مشاهدة المشاركة ]
الأخ/ منصور
لا نملك إلا الشكر والتقدير على هذه المعلومات القيمة والنقل المميز .
تقبل مروري وتحياتي .

وانا لاملك الا كل الشكر والتحيه لك يالغالي


 
مواضيع : منصور ابن جدي



رد مع اقتباس
إضافة رد

   
 
الكلمات الدلالية (Tags)
المجمعة, ديرة, سناعيس, ورجال
 
   


   
 
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
   

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


الساعة الآن 08:30 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
 
الجدي

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48